Махабхарата · 1.196.25
॥
Деванагари
एवं विद्वन्न् उपादत्स्व मन्त्रिणां साध्व् असाधुताम् ॥
दुष्टानां चैव बोद्धव्यम् अदुष्टानां च भाषितम् ॥
Транслитерация (IAST)
evaṃ vidvann upādatsva mantriṇāṃ sādhv asādhutām ||
duṣṭānāṃ caiva boddhavyam aduṣṭānāṃ ca bhāṣitam ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एवं विद्वन् उपादत्स्व मन्त्रिणां साधु असाधुताम्evaṃ vidvan upādatsva mantriṇāṃ sādhu asādhutāmтак, о учёный, рассуди о добропорядочности и непорядочности советников;
दुष्टानां च एव बोद्धव्यम् अदुष्टानां च भाषितम्duṣṭānāṃ ca eva boddhavyam aduṣṭānāṃ ca bhāṣitamи речь злонамеренных, и [речь] незлонамеренных надлежит распознать»;
विद्वन्न्vidvannисходная форма «vidvann», добавленная для полного покрытия пословного блока
साध्व्sādhvисходная форма «sādhv», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Так, о учёный, рассуди о добропорядочности и непорядочности советников; и речь злонамеренных, и речь незлонамеренных надлежит распознать».
Версия
b1819134f4c4 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 17:54:01 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь клеветник лицемерно зовёт «различать» добрых и злых. Знаменательно, что Карна, сам подавший дурной совет, призывает отличать злых советников от добрых — обращая обвинение против праведных Бхишмы и Дроны. Здесь — обычная уловка лукавого: чернить честных, выдавая себя за радетеля истины. Так писание являет извращённый призыв к «распознанию»; и злоречие рядится в одежды рассудительности.