प्रभासन्ती ज्वलन्तीव तेजसा स्वेन भारत ॥
ताम् उग्रतपसो यान्ति सुव्रताः सत्यवादिनः ॥
शान्ताः संन्यासिनः सिद्धाः पूताः पुण्येन कर्मणा ॥
सर्वे भास्वरदेहाश् च सर्वे च विरजोम्बराः ॥
चित्राङ्गदाश् चित्रमाल्याः सर्वे ज्वलितकुण्डलाः ॥
सुकृतैः कर्मभिः पुण्यैः परिबर्हैर् विभूषिताः ॥
prabhāsantī jvalantīva tejasā svena bhārata ||
tām ugratapaso yānti suvratāḥ satyavādinaḥ ||
śāntāḥ saṃnyāsinaḥ siddhāḥ pūtāḥ puṇyena karmaṇā ||
sarve bhāsvaradehāś ca sarve ca virajombarāḥ ||
citrāṅgadāś citramālyāḥ sarve jvalitakuṇḍalāḥ ||
sukṛtaiḥ karmabhiḥ puṇyaiḥ paribarhair vibhūṣitāḥ ||
«Сияющая, словно пылающая своим блеском, о Бхарата; в неё идут суровые подвижники — благообетные, правдоречивые, умиротворённые, отрешённые, сиддхи, очищенные святым деянием, все со светозарными телами и в незапятнанных одеждах, с пёстрыми запястьями и венками, с пылающими серьгами, украшенные [своими] благими делами, как убранством».
1b899c54d88a · опубликовано 16 июл. 2026 г., 14:43:41 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь сказано прямо: они «украшены делами, как убранством». Знаменательно, что истинное украшение праведника — не серьги и венки, а его добрые поступки: ими, а не золотом, сияет душа в горнем мире. Так писание являет благие дела истинным нарядом; и далее — небесная радость зала.