युधिष्ठिरो धर्ममयो महाद्रुमः; स्कन्धो ऽर्जुनो भीमसेनो ऽस्य शाखाः ॥
माद्रीपुत्रौ पुष्पफले समृद्धे; मूलं त्व् अहं ब्रह्म च ब्राह्मणाश् च ॥
वनं राजा धृतराष्ट्रः सपुत्रो; व्याघ्रा वने संजय पाण्डवेयाः ॥
मा वनं छिन्धि सव्याघ्रं मा व्याघ्रान् नीनशो वनात् ॥
निर्वनो वध्यते व्याघ्रो निर्व्याघ्रं छिद्यते वनम् ॥
तस्माद् व्याघ्रो वनं रक्षेद् वनं व्याघ्रं च पालयेत् ॥
लताधर्मा धार्तराष्ट्राः शालाः संजय पाण्डवाः ॥
न लता वर्धते जातु अनाश्रित्य महाद्रुमम् ॥
स्थिताः शुश्रूषितुं पार्थाः स्थिता योद्धुम् अरिंदमाः ॥
यत्कृत्यं धृतराष्ट्रस्य तत् करोतु नराधिपः ॥
yudhiṣṭhiro dharmamayo mahādrumaḥ; skandho 'rjuno bhīmaseno 'sya śākhāḥ ||
mādrīputrau puṣpaphale samṛddhe; mūlaṃ tv ahaṃ brahma ca brāhmaṇāś ca ||
vanaṃ rājā dhṛtarāṣṭraḥ saputro; vyāghrā vane saṃjaya pāṇḍaveyāḥ ||
mā vanaṃ chindhi savyāghraṃ mā vyāghrān nīnaśo vanāt ||
nirvano vadhyate vyāghro nirvyāghraṃ chidyate vanam ||
tasmād vyāghro vanaṃ rakṣed vanaṃ vyāghraṃ ca pālayet ||
latādharmā dhārtarāṣṭrāḥ śālāḥ saṃjaya pāṇḍavāḥ ||
na latā vardhate jātu anāśritya mahādrumam ||
sthitāḥ śuśrūṣituṃ pārthāḥ sthitā yoddhum ariṃdamāḥ ||
yatkṛtyaṃ dhṛtarāṣṭrasya tat karotu narādhipaḥ ||
Я надеюсь, что, когда я скажу Куру слова мудрости, основанные на правилах праведности, слова, наполненные смыслом и свободные от всякой тенденции к бесчеловечности, сын Дхритараштры в моем присутствии обратит на них внимание. Я надеюсь, что когда я приеду, Куру окажут мне должное уважение. В противном случае ты можешь быть уверен, что эти порочные сыновья Дхритараштры, уже обожженные своими порочными действиями, будут сожжены Арджуной и Бхимой, готовые к битве. Когда сыновья Панду потерпели поражение (в пьесе), сыновья Дхритараштры сказали им резкие и грубые слова. Но когда придет время, Бхима, без сомнения, позаботится напомнить Дурьодхане об этих словах. Дурьодхана — большое дерево злых страстей; Карна — его ствол; Сакуни — его ветви; Дуссасана образует обильные цветы и плоды; (в то время как) мудрый царь Дхритараштра является его корнями. Юдхиштхира — большое дерево праведности; Арджуна — его ствол; а Бхима — его ветви; сыновья Мадри — его обильные цветы и плоды; и его корни — я, религия и религиозные люди. Царь Дхритараштра со своими сыновьями представляет собой лес, а сыновья Панду, о Санджая, — его тигры.
056c65d26fe4 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 03:43:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.29.46-50 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Пандавы, Дхритараштра, Санджая, дхарма. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.