स संनिवृत्तः सहसा कपिप्रवरकेतनः ॥
एको रथसहस्राणि निहन्तुं वासवी रणे ॥
सा हि दुर्योधनस्यासीन् मतिः कर्णस्य चोभयोः ॥
अर्जुनस्य वधोपाये तेन द्वैधम् अकल्पयत् ॥
स तु संवर्तयाम् आस द्वैधीभावेन पाण्डवः ॥
रथेन तु रथाग्र्याणाम् अकरोत् तां मृषा तदा ॥
sa saṃnivṛttaḥ sahasā kapipravaraketanaḥ ||
eko rathasahasrāṇi nihantuṃ vāsavī raṇe ||
sā hi duryodhanasyāsīn matiḥ karṇasya cobhayoḥ ||
arjunasya vadhopāye tena dvaidham akalpayat ||
sa tu saṃvartayām āsa dvaidhībhāvena pāṇḍavaḥ ||
rathena tu rathāgryāṇām akarot tāṃ mṛṣā tadā ||
Он, сын Васавы, со стягом вождя обезьян, тотчас повернув, [устремился] один истребить в бою тысячи колесниц. Ведь то был замысел обоих — Дурьодханы и Карны — о том, как погубить Арджуну: потому-то они и замыслили раздвоение [его сил]. Но Пандава самим этим раздвоением обратил ту затею в ничто, [одной] колесницею [против] первейших колесничных тогда.
bc016f89415a · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:11:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Хитрость Дурьодханы и Карны была в том, чтобы «раздвоить» Арджуну — заставить разрываться меж двумя угрозами; но он обращает самое их раздвоение себе на пользу, обрушившись всею силою сперва на одну часть. Замысел врага, обернувшись против него, гибнет. Знаменательно, что один воин на одной колеснице сводит на нет умысел, рассчитанный погубить его множеством. Стих учит, что хитрость, обращённая против сильного духом, нередко рушится его же решимостью; что разделять силы врага бесполезно, если он сам не поддаётся разделению в себе; и что твёрдость единой воли превозмогает коварство разделения — кто внутренне не раздвоен, того не разорвать никаким внешним расчётом.