संजय उवाच
यन् मां पार्थस्य संग्रामे कर्माणि परिपृच्छसि ॥
तच् छृणुष्व महाराज पार्थो यद् अकरोन् मृधे ॥
रजो दृष्ट्वा समुद्भूतं श्रुत्वा च गजनिस्वनम् ॥
भज्यतां भगदत्तेन कौन्तेयः कृष्णम् अब्रवीत् ॥
यथा प्राग्ज्योतिषो राजा गजेन मधुसूदन ॥
त्वरमाणो ऽभ्यतिक्रान्तो ध्रुवं तस्यैष निस्वनः ॥
saṃjaya uvāca
yan māṃ pārthasya saṃgrāme karmāṇi paripṛcchasi ||
tac chṛṇuṣva mahārāja pārtho yad akaron mṛdhe ||
rajo dṛṣṭvā samudbhūtaṃ śrutvā ca gajanisvanam ||
bhajyatāṃ bhagadattena kaunteyaḥ kṛṣṇam abravīt ||
yathā prāgjyotiṣo rājā gajena madhusūdana ||
tvaramāṇo 'bhyatikrānto dhruvaṃ tasyaiṣa nisvanaḥ ||
«Поскольку ты расспрашиваешь меня о деяниях Партхи в битве, внемли, о великий государь, что совершил Партха в бою. Завидев взметнувшуюся пыль и услышав слоновий рёв, Каунтея молвил Кришне: „[Рать] крушится Бхагадаттою! Коль скоро царь Прагджьйотиши на слоне стремительно прорвался вперёд, о Мадхусудана, — верно, это его [слона] рёв“».
adee243721a0 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:11:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Арджуна узнаёт о беде прежде, чем видит её: по одному взметнувшемуся праху и слоновьему рёву он точно прозревает, что Бхагадатта прорвался и крушит рать. Так являет себя проницательность опытного воина — он читает поле боя по приметам, как мудрый читает по знакам. Знаменательно, что не зрение, а слух и чутьё указывают ему истину. Стих учит, что искушённый различает суть событий по малым приметам, не дожидаясь очевидности; что внимательный слух и опыт восполняют то, чего не видит глаз; и что подлинное знание поля — не в созерцании всего разом, а в умении по единому признаку — пыли, рёву — восстановить целое и поспеть туда, где нужнее всего.