ततो धनंजयो बाणैस् तत एव महारथान् ॥
आयाद् विनिघ्नन् कौरव्यान् दहन् कक्षम् इवानलः ॥
तस्य वेगम् असह्यं तु कुन्तीपुत्रस्य धीमतः ॥
नाशक्नुवंस् ते संसोढुं स्पर्शम् अग्नेर् इव प्रजाः ॥
संवेष्टयन्न् अनीकानि शरवर्षेण पाण्डवः ॥
सुपर्णपातवद् राजन्न् आयात् प्राग्ज्योतिषं प्रति ॥
tato dhanaṃjayo bāṇais tata eva mahārathān ||
āyād vinighnan kauravyān dahan kakṣam ivānalaḥ ||
tasya vegam asahyaṃ tu kuntīputrasya dhīmataḥ ||
nāśaknuvaṃs te saṃsoḍhuṃ sparśam agner iva prajāḥ ||
saṃveṣṭayann anīkāni śaravarṣeṇa pāṇḍavaḥ ||
suparṇapātavad rājann āyāt prāgjyotiṣaṃ prati ||
Тогда Дхананджая стрелами, тут же, надвигался, разя великоколесничных кауравов, спаляя [их], точно огонь — сухостой. Неодолимый натиск мудрого Кунтиева сына не могли они снести, точно живые твари — прикосновения огня. Обвивая полки ливнем стрел, Пандава, точно налёт Гаруды, о государь, устремлялся к Бхагадатте.
aff3ef75ad30 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:11:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Арджуна несётся к Бхагадатте, как огонь по сухостою, как налетающий Гаруда: образы пожара и царь-птицы являют неудержимость, перед которой враги бессильны, «как твари пред прикосновением огня». Знаменательно, что и спаля врагов, он не отвлекается от цели — его натиск целеустремлён, не разбросан. Стих учит, что подлинная сила, как огонь и как Гаруда, движется к своей цели неудержимо, не растрачиваясь попусту; что пред решимостью, собранной воедино, враги отступают сами, не в силах вынести её жара; и что доблесть, не дробящаяся на случайные стычки, но устремлённая к главному, обретает стремительность стихии, которой ничто не может противостать.