Махабхарата · 7.34.20–21
॥
Деванагари
युधिष्ठिर उवाच
भिन्ध्य् अनीकं युधा श्रेष्ठ द्वारं संजनयस्व नः ॥
वयं त्वानुगमिष्यामो येन त्वं तात यास्यसि ॥
धनंजयसमं युद्धे त्वां वयं तात संयुगे ॥
प्रणिधायानुयास्यामो रक्षन्तः सर्वतोमुखाः ॥
Транслитерация (IAST)
yudhiṣṭhira uvāca
bhindhy anīkaṃ yudhā śreṣṭha dvāraṃ saṃjanayasva naḥ ||
vayaṃ tvānugamiṣyāmo yena tvaṃ tāta yāsyasi ||
dhanaṃjayasamaṃ yuddhe tvāṃ vayaṃ tāta saṃyuge ||
praṇidhāyānuyāsyāmo rakṣantaḥ sarvatomukhāḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
भिन्धिbhindhiпроломи [прорви]; проломи
अनीकम्anīkamстрой [рать]; строй
युधा श्रेष्ठyudhā śreṣṭhaо лучший из воинов; о лучший из воинов
द्वारम्dvāramврата [проход]; проход
संजनयस्वsaṃjanayasvaсотвори [создай]; сотвори
नःnaḥнам; нам
वयम्vayamмы; мы
त्वाtvā[за] тобою; [за] тобою
अनुगमिष्यामःanugamiṣyāmaḥпоследуем [пойдём вослед]; пойдём вослед
येनyena[туда,] куда; куда
त्वम्tvamты; ты
तातtātaо милый [сынок]; сынок
यास्यसिyāsyasiпойдёшь [двинешься]; пойдёшь
धनंजयसमम्dhanaṃjayasamamравного Дхананджае [Арджуне]; равного Дхананджае
युद्धेyuddheв битве; в битве
त्वाम्tvāmтебя; тебя
वयम्vayamмы; мы
तातtātaо милый [сынок]; сынок
संयुगेsaṃyugeв бою; в бою
प्रणिधायpraṇidhāyaпоставив [определив]; поставив [впереди]
अनुयास्यामःanuyāsyāmaḥпоследуем [пойдём следом]; пойдём следом
रक्षन्तःrakṣantaḥхраня [оберегая]; оберегая [тебя]
सर्वतोमुखाःsarvatomukhāḥ[обращённые] во все стороны [со всех сторон]; со всех сторон
Литературный перевод
«Проломи строй, о лучший из воинов, сотвори нам проход; мы пойдём вослед тебе, куда ты пойдёшь, сынок. Поставив тебя, равного Дхананджае в битве, впереди, сынок, мы пойдём следом в бою, оберегая [тебя] со всех сторон».
Версия
6f41ce6205cc · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:22:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Старшие дают обещание, которому не суждено сбыться: «мы пойдём вослед, оберегая тебя со всех сторон». На этом обете и держится согласие отрока войти туда, откуда он не умеет выйти, — он полагается на их слово. Знаменательно, что вся трагедия завяжется именно на неисполнении этого обещания: Джаядратха завтра удержит их у входа, и отрок останется один. Стих учит, что обещание защиты, данное идущему на смертельный риск, есть святыня — на нём держится чужая жизнь; что нарушить такой обет — тягчайшая вина, ибо им оправдан был самый шаг доверившегося; и что Абхиманью гибнет не от своего полузнания одного, но и от несдержанного слова тех, кто клялся его уберечь, — а потому его кровь на совести не только убийц, но и не исполнивших обета.