Санджая
पौत्रं तु तव दुर्धर्षं लक्ष्मणं प्रियदर्शनम् ॥
पितुः समीपे तिष्ठन्तं शूरम् उद्यतकार्मुकम् ॥
अत्यन्तसुखसंवृद्धं धनेश्वरसुतोपमम् ॥
आससाद रणे कार्ष्णिर् मत्तो मत्तम् इव द्विपम् ॥
लक्ष्मणेन तु संगम्य सौभद्रः परवीरहा ॥
शरैः सुनिशितैस् तीक्ष्णैर् बाह्वोर् उरसि चार्पितः ॥
pautraṃ tu tava durdharṣaṃ lakṣmaṇaṃ priyadarśanam ||
pituḥ samīpe tiṣṭhantaṃ śūram udyatakārmukam ||
atyantasukhasaṃvṛddhaṃ dhaneśvarasutopamam ||
āsasāda raṇe kārṣṇir matto mattam iva dvipam ||
lakṣmaṇena tu saṃgamya saubhadraḥ paravīrahā ||
śaraiḥ suniśitais tīkṣṇair bāhvor urasi cārpitaḥ ||
Твоего внука, неодолимого Лакшману, пригожего, стоявшего вблизи отца, витязя с поднятым луком, взращённого в неге, подобного сыну Куберы, настиг в битве сын Кришны [Субхадры], точно разъярённый слон — разъярённого [слона]. Сойдясь же с Лакшманою, сын Субхадры, губитель вражьих витязей, был уязвлён остро отточенными острыми стрелами в обе руки и в грудь.
0a614651dfa7 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:30:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Два юных слона-в-течке сходятся — Абхиманью и Лакшмана, оба «взращённые в неге», оба пригожие и бесстрашные: зеркальные отражения друг друга по разные стороны вражды. Знаменательно, что Лакшмана уязвляет Абхиманью — не безоружен и он, достойный противник. Стих учит, что война сводит лицом к лицу подобных — юных, прекрасных, доблестных, разделённых лишь станом; что в этом схождении равных нет ни правого, ни виноватого по доблести, но лишь два дитяти, влекомые чужою распрёю; и что предание, являя их зеркальное сходство, обостряет трагедию — ибо гибель одного отрока от руки другого есть гибель самой юности, прекрасной с обеих сторон, принесённой в жертву вражде отцов.