Linux
Листать
Махабхарата · 7.59.19–20
॥
Кришна
Деванагари
तस्याद्य गृध्राः श्येनाश् च वडगोमायवस् तथा ॥
भक्षयिष्यन्ति मांसानि ये चान्ये पुरुषादकाः ॥
यद्य् अस्य देवा गोप्तारः सेन्द्राः सर्वे तथाप्य् असौ ॥
राजधानीं यमस्याद्य हतः प्राप्स्यति संकुले ॥
Транслитерация (IAST)
tasyādya gṛdhrāḥ śyenāś ca vaḍagomāyavas tathā ||
bhakṣayiṣyanti māṃsāni ye cānye puruṣādakāḥ ||
yady asya devā goptāraḥ sendrāḥ sarve tathāpy asau ||
rājadhānīṃ yamasyādya hataḥ prāpsyati saṃkule ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्य अद्य गृध्राः श्येनाः चtasya adya gṛdhrāḥ śyenāḥ caего ныне грифы и ястребы; его ныне грифы и ястребы
वडगोमायवः तथाvaḍagomāyavaḥ tathāцапли и шакалы; цапли и шакалы
भक्षयिष्यन्ति मांसानिbhakṣayiṣyanti māṃsāniбудут пожирать плоть; будут пожирать плоть
ये च अन्ये पुरुषादकाःye ca anye puruṣādakāḥи иные людоеды; и иные пожиратели плоти
यदि अस्य देवाः गोप्तारःyadi asya devāḥ goptāraḥесли его защитники — боги; даже если боги — его защита
स-इन्द्राः सर्वेsa-indrāḥ sarveс Индрою, все; все, с Индрой
तथा अपि असौtathā api asauи тогда он; и тогда он
राजधानीम् यमस्य अद्यrājadhānīm yamasya adya[в] столицу Ямы ныне; в столицу Ямы ныне
हतः प्राप्स्यति संकुलेhataḥ prāpsyati saṃkuleубитый, попадёт — в свалке [сечи]; сражённый, попадёт — средь сечи
Литературный перевод
«Его плоть ныне будут пожирать грифы и ястребы, цапли и шакалы, и иные людоеды. Даже если защитники его — боги со Индрою, все, — и тогда он, убитый в свалке [сечи], ныне попадёт в столицу Ямы».
Версия
641ad482c277 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кришна повторяет ту же истину, что звучала в обете Арджуны: «yadi asya devāḥ goptāraḥ sa-indrāḥ… tathā api», даже боги с Индрою не отвратят кары. Знаменательно, что слово Господа скрепляет слово преданного: что поклялся Арджуна, то подтверждает Кришна. Возмездие неотвратимо для виновного беззаконием. Стих учит, что приговор, изречённый в согласии с волею Бога, не отменит никакая защита: где Господь утвердил исход, там бессильно укрыть виновного и всё небесное воинство — ибо за словом стоит сама высшая воля.