Санджая
रथैश् च बहुधा छिन्नैर् ध्वजैश् चैव विशां पते ॥
हयैश् च कनकापीडैः पतितैस् तत्र मेदिनी ॥
शैनेयशरसंकृत्तैः शोणितौघपरिप्लुतैः ॥
अशोभत महाराज किंशुकैर् इव पुष्पितैः ॥
ते वध्यमानाः समरे युयुधानेन तावकाः ॥
त्रातारं नाध्यगच्छन्त पङ्कमग्ना इव द्विपाः ॥
rathaiś ca bahudhā chinnair dhvajaiś caiva viśāṃ pate ||
hayaiś ca kanakāpīḍaiḥ patitais tatra medinī ||
śaineyaśarasaṃkṛttaiḥ śoṇitaughapariplutaiḥ ||
aśobhata mahārāja kiṃśukair iva puṣpitaiḥ ||
te vadhyamānāḥ samare yuyudhānena tāvakāḥ ||
trātāraṃ nādhyagacchanta paṅkamagnā iva dvipāḥ ||
И колесницами, многократно разбитыми, и знамёнами, о владыка народов, и конями [с] золотыми венцами, павшими, рассечёнными Шайнеи стрелами, залитыми потоками крови, там земля сияла, о великий царь, [как] кимшуки расцветшие. Они, поражаемые в битве Ююдханою, твои [люди], не находили защитника, словно увязшие в грязи слоны.
789a0235d8d3 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:08:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Земля «aśobhata… kiṃśukaiḥ iva puṣpitaiḥ», сияет, залитая кровью, как цветущие алым кимшуки: красота-в-ужасе. А войско без заступника — «paṅkamagnā iva dvipāḥ», как слоны в трясине. Знаменательно, что и сильные беспомощны без защитника. Стих учит, что без хранителя гибнет и могучее, как увязший в топи слон; и кровавая краса побоища есть не услада, а горький укор розни, обращающей цветущую жизнь в алое месиво.