Санджая
नकुलं च युधां श्रेष्ठं सर्वयुद्धविशारदम् ॥
शकुनिः सौबलो राजन् वारयाम् आस सत्वरः ॥
शिखण्डिनम् अथायान्तं रथेन रथिनां वरम् ॥
कृपो शारद्वतो राजन् वारयाम् आस संयुगे ॥
प्रतिविन्ध्यम् अथायान्तं मयूरसदृशैर् हयैः ॥
दुःशासनो महाराज यत्तो यत्तम् अवारयत् ॥
भैमसेनिम् अथायान्तं मायाशतविशारदम् ॥
अश्वत्थामा पितुर् मानं कुर्वाणः प्रत्यषेधयत् ॥
nakulaṃ ca yudhāṃ śreṣṭhaṃ sarvayuddhaviśāradam ||
śakuniḥ saubalo rājan vārayām āsa satvaraḥ ||
śikhaṇḍinam athāyāntaṃ rathena rathināṃ varam ||
kṛpo śāradvato rājan vārayām āsa saṃyuge ||
prativindhyam athāyāntaṃ mayūrasadṛśair hayaiḥ ||
duḥśāsano mahārāja yatto yattam avārayat ||
bhaimasenim athāyāntaṃ māyāśataviśāradam ||
aśvatthāmā pitur mānaṃ kurvāṇaḥ pratyaṣedhayat ||
И на Накулу, лучшего из бойцов, искушённого во всякой битве, Шакуни, сын Субалы, о царь, поспешно сдержал. Затем на наступающего Шикхандина, лучшего из воинов на колеснице, Крипа, сын Шарадвата, о царь, сдержал в схватке. Затем на наступающего Пративиндхью на конях, подобных павлинам, Духшасана, о великий царь, наготове, сдержал изготовившегося. Затем на наступающего сына Бхимасены [Гхатоткачу], искушённого в сотне волшебств, Ашваттхаман, воздавая честь отцу, отразил.
602b43fff4ee · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:40:46 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Поединки множатся, и каждому витязю достаётся противник по силам. Знаменательно, что Ашваттхаман выходит на бой, «воздавая честь отцу»: его доблесть — приношение Дроне, сыновний долг, обращённый в оружие. Стих учит, что подвиг крепнет, когда совершается не ради себя, а ради любимого: любовь к отцу даёт сыну силу; и в этой устремлённости — за другого, а не за свою славу — рождается стойкость, какой не даст одно лишь самолюбие.