Упанишады · Sītā 8
॥
Деванагари
सीता भगवती ज्ञेया मूलप्रकृतिसंज्ञिता । प्रणवत्वात्प्रकृरिति वदन्ति ब्रह्मवादिन इति
Транслитерация (IAST)
sītā bhagavatī jñeyā mūlaprakṛtisaṃjñitā | praṇavatvātprakṛriti vadanti brahmavādina iti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सीता भगवती ज्ञेयाsītā bhagavatī jñeyāСиту должно знать как Бхагавати
मूल-प्रकृति-संज्ञिताmūla-prakṛti-saṃjñitāименуемую первопричиной
प्रणवत्वात् प्रकृतिः इतिpraṇavatvāt prakṛtiḥ itiоттого что она пранава — «пракрити»
वदन्ति ब्रह्म-वादिनः इतिvadanti brahma-vādinaḥ itiтак говорят рассуждающие о Брахмане
Литературный перевод
«Ситу должно знать как Бхагавати, именуемую первопричиной; ‘пракрити’ — оттого что она пранава, так говорят рассуждающие о Брахмане».
Версия
45341e05b6e1 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:57:34 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим имя: ***Бхагавати*** — женская форма от **Бхагаван**.
Вдумайтесь, что этим сказано.
**Бхагаван** в наших книгах — самое полное имя Господа: «обладающий шестью полнотами» (сила, слава, богатство, красота, знание, отречение).
И вот та же полнота названа **в женском роде**.
Замечу, что для нас это не ново, а привычно: у нас Господь **никогда не один**.
Лакшми-Нараяна, Сита-Рама, Радха-Кришна — имена всегда **парные**, и первым в паре стои́т **Её** имя.
Отметим, отчего первым.
Потому что к Нему **идут через Неё**: Она — заступница, и просить принято Её.
Вдумайтесь, до чего это отлично от учения, где высшее — одно и без свойств.
Здесь высшее — **двое**, и притом в **отношении**.
А где отношение, там **любовь**; и оттого наша вера не холодна.