Упанишады · Sītā 12
॥
Деванагари
सा देवी त्रिविधा भवति शक्त्यासना इच्छाशक्तिः क्रियाशक्तिः साक्षाच्छक्तिरिति
Транслитерация (IAST)
sā devī trividhā bhavati śaktyāsanā icchāśaktiḥ kriyāśaktiḥ sākṣācchaktiriti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सा देवी त्रिविधा भवतिsā devī trividhā bhavatiта богиня бывает трояка
शक्ति-आसनाśakti-āsanāутверждённая как сила
इच्छा-शक्तिः क्रिया-शक्तिःicchā-śaktiḥ kriyā-śaktiḥсила желания, сила действия
साक्षात्-शक्तिः इतिsākṣāt-śaktiḥ itiи непосредственная сила
Литературный перевод
«Та богиня бывает трояка, утверждённая как сила: сила желания, сила действия и непосредственная сила».
Версия
46e71d3799bc · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:57:34 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вот **опора всей книги**: три силы — ***иччха-шакти*** (**желания**), ***крия-шакти*** (**действия**) и ***сакшат-шакти*** (**непосредственная**).
Вдумайтесь в этот счёт: он и логичен, и глубок.
Чтобы что-то было, нужно, чтобы кто-то **захотел** (иччха), потом **сделал** (крия), и чтобы при этом **был Сам** (сакшат).
Замечу, что наши книги считают силы Господа так же, только другими словами.
Вишну-пурана называет три: ***пара*** (высшая, духовная), ***кшетраджня*** (сила душ) и ***авидья*** (сила вещества) — 6.7.61.
И Шветашватара говорит о том же одной строкой: «Его **высшая сила** описывается как разнообразная: **природная**, состоящая из **знания и действия**» (6.8).
Отметим совпадение почти дословное: там ***джняна-крия***, здесь ***иччха-крия***.
Вдумайтесь, что из этого следует.
Бог **не одинок** и **не бездеятелен**.
У Него есть **хотение** и **умение**, и оба они — **Она**.