संस्कार-परामर्शात् तद्-अभावाभिलापाच् च
saṁskāra-parāmarśāt tad-abhāvābhilāpāc ca
Из упоминания посвящения — и из сказанного о его отсутствии [у шудры].
तद् एवं श्रुत्य्-आद्य्-अनुग्रहेण दर्शयति—
संस्कार-परामर्शात् तद्-अभावाभिलापाच् च ॥
श्रुत्य्-अन्तरे अष्ट-वर्षं ब्राह्मणम् उपनयीत तम् अध्यापयेद् एकादशे क्षत्रियं द्वादशे वैश्यम् इत्य् अध्यापनाय संस्कार-विमर्शनात् तत्र ब्राह्मणानां एवाधिकारः । नाग्निर् न यज्ञो न क्रिया न संस्कारो न व्रतानि शूद्रस्य इति संस्काराभाव-कथनाच् च शूद्रस्य नाधिकारः । त्रवर्णिक-बाह्यस्य संस्काराविधानात् संस्कार-सापेक्षे वेद-पाठे तस्य न सः ॥36॥
tad evaṁ śruty-ādy-anugraheṇa darśayati—
saṁskāra-parāmarśāt tad-abhāvābhilāpāc ca ||
śruty-antare aṣṭa-varṣaṁ brāhmaṇam upanayīta tam adhyāpayed ekādaśe kṣatriyaṁ dvādaśe vaiśyam ity adhyāpanāya saṁskāra-vimarśanāt tatra brāhmaṇānāṁ evādhikāraḥ | nāgnir na yajño na kriyā na saṁskāro na vratāni śūdrasya iti saṁskārābhāva-kathanāc ca śūdrasya nādhikāraḥ | travarṇika-bāhyasya saṁskārāvidhānāt saṁskāra-sāpekṣe veda-pāṭhe tasya na saḥ ||36||
4e7f1245d2f4 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 04:14:43 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Так показывает с поддержкой шрути и прочего:
«Из упоминания посвящения — и из изречения его отсутствия».
В иной шрути — «восьмилетнего брахмана пусть посвятит и обучает; на одиннадцатом [году] — кшатрия, на двенадцатом — вайшью»: из обдумывания санскары для обучения полномочие там — лишь у трёх [варн]. «Нет огня, нет жертвы, нет обряда, нет санскары, нет обетов у шудры» — и из сказывания отсутствия санскары у шудры нет полномочия: вне трёх варн посвящение не предписано, а в веда-чтении, требующем санскары, без неё [полномочия] нет.