Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 1.11.6
॥
天城文
नताः स्म ते नाथ सदाङ्घ्रिपङ्कजं विरिञ्चवैरिञ्च्यसुरेन्द्रवन्दितम्
परायणं क्षेमम् इहेच्छतां परं न यत्र कालः प्रभवेत् परः प्रभुः
转写 (IAST)
natāḥ sma te nātha sadāṅghripaṅkajaṃ viriñcavairiñcyasurendravanditam
parāyaṇaṃ kṣemam ihecchatāṃ paraṃ na yatra kālaḥ prabhavet paraḥ prabhuḥ
逐字释义
梵语IAST释义
नताः स्म तेnatāḥ sma teмы склоняемся перед Тобою; мы поклонились Тебе
नाथnāthaо заступник; владыка
सदा अङ्घ्रि-पङ्कजम्sadā aṅghri-paṅkajamвсегда — лотосным стопам; неизменно стопам-лотосам
विरिञ्च-वैरिञ्च्य-सुर-इन्द्र-वन्दितम्viriñca-vairiñcya-sura-indra-vanditamчтимым Брахмой, сыновьями Брахмы и владыкой богов; перед которыми склоняются Брахма, его сыновья и Индра
परायणम्parāyaṇamпоследнее прибежище; конечную опору
क्षेमम्kṣemamсохранность; безопасность
इह इच्छताम्iha icchatāmдля ищущих её здесь; у тех, кто хочет её тут
परम्paramвысшее; предельное
न यत्रna yatraгде не; там, где не
कालः प्रभवेत्kālaḥ prabhavetвремя не властно; время не имеет силы
परः प्रभुःparaḥ prabhuḥхоть оно и верховный владыка; будучи высшим повелителем
译文
«Мы всегда склоняемся перед Твоими лотосными стопами, о заступник, — перед ними склоняются Брахма, его сыновья и владыка богов. Они — последнее прибежище тем, кто ищет здесь сохранности; над ними не властно и время, хотя оно верховный повелитель.
版本
929a1ddc708c · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Горожане начинают там же, где кончалась речь Бхишмы: с признания времени высшим повелителем — и с указания на то, что и над ним есть предел.
На ятра калах прабхавет — «где время не имеет силы». Сказано не о вечности вообще, а об одном месте: у Его стоп.
Кшема — «сохранность», то самое слово, что в третьей главе значило удержание обретённого. Просят не приобретения, а того, чтобы не отняли.