Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 1.11.40
॥
天城文
तं मेनिरे ऽबला मूढाः स्त्रैणं चानुव्रतं रहः
अप्रमाणविदो भर्तुरीश्वरं मतयो यथा
转写 (IAST)
taṃ menire 'balā mūḍhāḥ straiṇaṃ cānuvrataṃ rahaḥ
apramāṇavido bharturīśvaraṃ matayo yathā
逐字释义
梵语IAST释义
तम् मेनिरेtam menireЕго считали; они полагали Его
अबलाःabalāḥженщины; слабые
मूढाःmūḍhāḥпростодушные; неразумные
स्त्रैणम्straiṇamпокорным жёнам; падким на женщин
च अनुव्रतम् रहःca anuvratam rahaḥи послушным наедине; и следующим за ними в уединении
अप्रमाण-विदःapramāṇa-vidaḥне знающие меры; не ведающие подлинного размера
भर्तुःbhartuḥсвоего супруга; у мужа
ईश्वरम्īśvaramВладыку; Господа
मतयः यथाmatayaḥ yathāкак разумения — Высшего; подобно тому как рассудок — Владыку
译文
Простодушные жёны считали Его покорным им и послушным наедине, не зная подлинной меры своего супруга, — как рассудок не знает меры Владыки.
版本
f9e4149fa8a9 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Оно ставит жён Двараки в один ряд со всеми, кто судит о Нём: с философами, с царями, с самим Брахмой.
Апрамана-вид — «не знающие праманы», меры или основания достоверного знания. Слово это в индийской логике означает способ познания; сказано, что у них его нет.
Но сказано и другое, и оно снимает высокомерие суда: матаях ятха, «как разумения». Ни один рассудок Его меры не знает. Жёны ошибаются не больше, чем ошибаются все.