Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 1.11.37
॥
天城文
उद्दामभावपिशुनामलवल्गुहास
व्रीडावलोकनिहतो मदनो ऽपि यासाम्
सम्मुह्य चापम् अजहात् प्रमदोत्तमास्ता
यस्येन्द्रियं विमथितुं कुहकैर्न शेकुः
转写 (IAST)
uddāmabhāvapiśunāmalavalguhāsa
vrīḍāvalokanihato madano 'pi yāsām
sammuhya cāpam ajahāt pramadottamāstā
yasyendriyaṃ vimathituṃ kuhakairna śekuḥ
逐字释义
梵语IAST释义
उद्दाम-भाव-पिशुनuddāma-bhāva-piśunaвыдающей необузданное чувство; изобличающей безудержную страсть
अमल-वल्गु-हासamala-valgu-hāsaчистой и милой улыбкой; незапятнанным ладным смехом
व्रीडा-अवलोक-निहतःvrīḍā-avaloka-nihataḥсражённый стыдливым взглядом; убитый застенчивым взором
मदनः अपि यासाम्madanaḥ api yāsāmдаже бог любви — их; и сам Мадана — от них
सम्मुह्यsammuhyaвпав в замешательство; смешавшись
चापम् अजहात्cāpam ajahātвыронил лук; бросил свой лук
प्रमद-उत्तमाः ताःpramada-uttamāḥ tāḥэти лучшие из женщин; те превосходнейшие жёны
यस्य इन्द्रियम्yasya indriyamчьих чувств; у кого чувства
विमथितुम्vimathitumпоколебать; взбаламутить
कुहकैः न शेकुःkuhakaiḥ na śekuḥсвоими чарами не смогли; уловками не сумели
译文
От их милой чистой улыбки, выдающей необузданное чувство, и от стыдливого взгляда сам бог любви, сражённый, в смятении выронил лук; и всё же эти лучшие из женщин не сумели своими чарами поколебать Его чувств.
版本
ece071b59cb7 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Построено от противного и с размахом: если даже Мадана, бог любви, не устоял перед ними, то мера их власти известна.
Кухака — «уловка, чары, обман»; то самое слово, что в первом стихе всей книги было отброшено: «в котором отброшен обман». Круг замкнулся на последних стихах главы.
Уддама-бхава-пишуна — «выдающая необузданное чувство». Пишуна значит «доносчик, наушник»: улыбка названа предательницей, выдающей то, что скрывают.