Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 2.2.2
॥
天城文
शाब्दस्य हि ब्रह्मण एष पन्था यन् नामभिर्ध्यायति धीरपार्थैः
परिभ्रमंस्तत्र न विन्दते ऽर्थान् मायामये वासनया शयानः
转写 (IAST)
śābdasya hi brahmaṇa eṣa panthā yan nāmabhirdhyāyati dhīrapārthaiḥ
paribhramaṃstatra na vindate 'rthān māyāmaye vāsanayā śayānaḥ
逐字释义
梵语IAST释义
शाब्दस्य हि ब्रह्मणःśābdasya hi brahmaṇaḥу звукового Брахмана; у Веды как звука
एषः पन्थाःeṣaḥ panthāḥтаков путь; вот дорога
यत् नामभिः ध्यायतिyat nāmabhiḥ dhyāyatiчто размышляют именами; когда созерцают через названия
धीः अपार्थैःdhīḥ apārthaiḥразум — бесполезными; рассудок — не ведущими к цели
परिभ्रमन् तत्रparibhraman tatraблуждая там; кружа в них
न विन्दते अर्थान्na vindate arthānне находит предметов; не обретает искомого
माया-मयेmāyā-mayeв сотканном из майи; в состоящем из наваждения
वासनया शयानःvāsanayā śayānaḥлежащий во власти привычек; спящий из-за прежних наклонностей
译文
«Таков путь звукового Брахмана: разум созерцает бесполезными именами и, кружа в них, не находит искомого — он спит во власти прежних наклонностей, в сотканном из наваждения.
版本
7f9c14f5a90a · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Шабда-брахман — «Брахман как звук», то есть Веда. Признано, что и по этому пути ходят вкруговую.
Васана — «наклонность, оставшаяся от прежнего»: след прошлых впечатлений, из-за которого человек повторяет одно и то же, не замечая.
Апартха — «не ведущий к цели». Не «ложные» имена, а те, что не доводят: слово артха значит и «предмет», и «цель». Ходить по ним можно бесконечно.