Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 2.2.28
॥
天城文
ततो विशेषं प्रतिपद्य निर्भयस् तेनात्मनापो ऽनलमूर्तिरत्वरन्
ज्योतिर्मयो वायुम् उपेत्य काले वाय्वात्मना खं बृहदात्मलिङ्गम्
转写 (IAST)
tato viśeṣaṃ pratipadya nirbhayas tenātmanāpo 'nalamūrtiratvaran
jyotirmayo vāyum upetya kāle vāyvātmanā khaṃ bṛhadātmaliṅgam
逐字释义
梵语IAST释义
ततः विशेषम् प्रतिपद्यtataḥ viśeṣam pratipadyaзатем, обретя различённое; потом, достигнув особенного
निर्भयःnirbhayaḥбесстрашный; не знающий страха
तेन आत्मनाtena ātmanāтем существом; той душою
आपः अनलम् ऊर्तिःāpaḥ analam ūrtiḥводы, огонь; влага, пламя
अत्वरन्atvaranне спеша; без торопливости
ज्योतिः-मयःjyotiḥ-mayaḥстав светом; сделавшись сияющим
वायुम् उपेत्य कालेvāyum upetya kāleв свой срок достигнув воздуха; во время придя к ветру
वायु-आत्मना खम्vāyu-ātmanā khamсуществом воздуха — пространства; в облике ветра — эфира
बृहत् आत्म-लिङ्गम्bṛhat ātma-liṅgamвеликого, знака Души; обширного, приметы Себя
译文
«Затем, обретя различённое и не зная страха, он не спеша проходит воды и огонь, становится светом и в свой срок достигает воздуха, а существом воздуха — пространства, великого знака Души.
版本
b705410ddc47 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Восхождение описано по стихиям снизу вверх: земля, вода, огонь, воздух, пространство.
Порядок обратный творению: в пятнадцатой главе первой песни всё вливалось одно в другое вниз, здесь поднимается вверх.
Атма-линга — «знак Души». Пространство названо приметой, по которой Её узнают; то же соответствие было в двадцать шестом стихе шестой главы первой песни, где Господь назван «имеющим признаком небо и не имеющим признака».