Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 3.5.23
॥
天城文
भगवान् एक आसेदम् अग्र आत्मात्मनां विभुः
आत्मेच्छानुगताव् आत्मा नाना-मत्य्-उपलक्षणः
转写 (IAST)
bhagavān eka āsedam agra ātmātmanāṃ vibhuḥ
ātmecchānugatāv ātmā nānā-maty-upalakṣaṇaḥ
逐字释义
梵语IAST释义
भगवान् एकः आस इदम् अग्रेbhagavān ekaḥ āsa idam agreГосподь был один, это — вначале; Владыка единый существовал, сие сперва
आत्मा आत्मनाम् विभुःātmā ātmanām vibhuḥДуша душ, Вездесущий; Сущность существ, Всеобъемлющий
आत्म-इच्छा-अनुगतौātma-icchā-anugatauпри следовании Его собственной воле; по сопутствию собственному желанию
आत्मा नाना-मति-उपलक्षणःātmā nānā-mati-upalakṣaṇaḥДуша, опознаваемая по разным мнениям; Сущность, определяемая многообразными суждениями
译文
«Господь был один вначале — Душа душ, Вездесущий; и Он же, следуя Своей воле, опознаётся по разным о Нём мнениям.
版本
af4c3a422f90 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Нана-мати-упалакшана — «опознаваемый по разным мнениям». Различие учений о Нём названо не заблуждением: это Его приметы, увиденные с разных сторон.
Слово атман стои́т в стихе четыре раза в разных падежах; тот же приём, что в тридцать восьмом стихе седьмой главы второй песни.
Агре — «вначале». Ведическое слово, каким открываются гимны о творении.