Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 3.31.21
॥
天城文
तस्माद् अहं विगत-विक्लव उद्धरिष्य
आत्मानम् आशु तमसः सुहृदात्मनैव
भूयो यथा व्यसनम् एतद् अनेक-रन्ध्रं
मा मे भविष्यद् उपसादित-विष्णु-पादः
转写 (IAST)
tasmād ahaṃ vigata-viklava uddhariṣya
ātmānam āśu tamasaḥ suhṛdātmanaiva
bhūyo yathā vyasanam etad aneka-randhraṃ
mā me bhaviṣyad upasādita-viṣṇu-pādaḥ
逐字释义
梵语IAST释义
तस्मात् अहम् विगत-विक्लवः उद्धरिष्येtasmāt aham vigata-viklavaḥ uddhariṣyeпотому я, оставив растерянность, вытащу; оттого я с ушедшим смятением извлеку
आत्मानम् आशु तमसः सु-हृदा आत्मना एवātmānam āśu tamasaḥ su-hṛdā ātmanā evaсебя скоро из тьмы — самим собою, как другом; себя быстро от мрака добрым сердцем, собою именно
भूयः यथा व्यसनम् एतत् अनेक-रन्ध्रम्bhūyaḥ yathā vyasanam etat aneka-randhramчтобы снова эта многодырая напасть; опять чтобы напасть сия многоскважинная
मा मे भविष्यत् उपसादित-विष्णु-पादःmā me bhaviṣyat upasādita-viṣṇu-pādaḥне постигла меня, поставившего перед собою стопы Вишну; не у меня была бы, с приближёнными стопами Вишну
译文
«Потому я, оставив растерянность, скоро вытащу себя из тьмы — самим собою, как другом, — поставив перед собою стопы Вишну, чтобы эта многодырая напасть не постигла меня снова».
版本
d4e1a418e1bd · 发布于 2026年8月14日 01:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Су-хрида атмана эва — «самим собою, как другом». Отсылка к известному правилу: сам себе друг и сам себе враг.
Анека-рандхра — «многодырая». Слово рандхра — «дыра, слабое место»; беда названа решетом, через которое всё утекает.
Вигата-виклава — «у кого ушла растерянность». Молитва началась «растерянною речью» в одиннадцатом стихе и кончается тем, что растерянность прошла.