Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 4.7.31
॥
brahmovāca
天城文
नैतत् स्वरूपं भवतो ऽसौ पदार्थ- भेद-ग्रहैः पुरुषो यावद् ईक्षेत्
ज्ञानस्य चार्थस्य गुणस्य चाश्रयो मायामयाद् व्यतिरिक्तो मतस् त्वम्
转写 (IAST)
naitat svarūpaṃ bhavato 'sau padārtha- bheda-grahaiḥ puruṣo yāvad īkṣet
jñānasya cārthasya guṇasya cāśrayo māyāmayād vyatirikto matas tvam
逐字释义
梵语IAST释义
न एतत् स्वरूपम् भवतः असौ पद-अर्थ-भेद-ग्रहैःna etat svarūpam bhavataḥ asau pada-artha-bheda-grahaiḥэто не твой собственный облик — покуда тот человек, схватывая различия вещей; не сие собственный вид у тебя, сей схватываниями разделения слов и предметов
पुरुषः यावत् ईक्षेत्puruṣaḥ yāvat īkṣetпокуда смотрит; муж покуда усматривал бы
ज्ञानस्य च अर्थस्य गुणस्य च आश्रयःjñānasya ca arthasya guṇasya ca āśrayaḥопора знания, предмета и свойства; у ведения, у цели, у качества прибежище
माया-मयात् व्यतिरिक्तः मतः त्वम्māyā-mayāt vyatiriktaḥ mataḥ tvamты признан отличным от состоящего из силы; от сотканного наваждением отличным полагаешься ты
译文
Брахма сказал: «Это не собственный твой облик — покуда человек смотрит, схватывая различия вещей и слов. Ты — опора знания, предмета и свойства и признан отличным от того, что соткано силою».
版本
1077886563a6 · 发布于 2026年8月14日 02:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Пада-артха-бхеда-граха — «схватывание различий слова и вещи». Помеха названа в самом устройстве речи: пока делим на имена и предметы, видим не Его.
Ятават икшет — «покуда смотрит». Оговорка временна́я: сказано не «никогда», а «пока».
Брахма хвалит короче всех и суше всех; ему и знать больше нечего.