奥义书 · Yogacūḍāmaṇi 42
॥
天城文
ब्रह्मचारी मिताहारी योगी योगपरायणः । अब्दादूर्ध्वं भवेत्सिद्धो नात्र कार्या विचारणा
转写 (IAST)
brahmacārī mitāhārī yogī yogaparāyaṇaḥ | abdādūrdhvaṃ bhavetsiddho nātra kāryā vicāraṇā
逐字释义
梵语IAST释义
ब्रह्मचारी मित-आहारीbrahmacārī mita-āhārīвоздержный, умеренный в пище
योगी योग-परायणःyogī yoga-parāyaṇaḥйогин, преданный йоге
अब्दात् ऊर्ध्वं भवेत् सिद्धःabdāt ūrdhvaṃ bhavet siddhaḥпо прошествии года станет совершенным
न अत्र कार्या विचारणाna atra kāryā vicāraṇāв этом не должно сомневаться
译文
«Воздержный, умеренный в пище, йогин, преданный йоге, по прошествии года станет совершенным; в этом не должно сомневаться».
版本
2ff5e97df450 · 发布于 2026年8月2日 09:26:24 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Отметим срок: **год**.
Мы встречали его в Нарада-паривраджаке (6.37) и говорили, что это на редкость трезвая мера: за год человек проходит все времена и все настроения.
Вдумайтесь, что здесь названо условием — всего **три** вещи: **воздержание**, **умеренность в еде** и **преданность делу**.
Замечу, что о яме и нияме эта книга умолчала (2), а вот **брахмачарья** и **митахара** всё-таки названы.
То есть нравственное вошло, как мы и говорили, **с чёрного хода**.
Отметим и последние слова: ***на атра кария вичарана*** — «**в этом не должно сомневаться**».
Вдумайтесь, зачем такое заверение.
Потому что через полгода человек **непременно усомнится**: ничего не происходит, и хочется бросить.
И ему сказано заранее: **не рассуждай, делай**.
Это, кажется, самое частое место, где люди сходят с пути.