奥义书 · Paiṅgala 3.18
॥
天城文
जीवन्मुक्तः स विज्ञेयः स धन्यः कृतकृत्यवान् । जीवन्मुक्तपदं त्यक्त्वा स्वदेहे कालसात्कृते । विशत्यदेहमुक्तत्वं पवनोऽस्पन्दतामिव
转写 (IAST)
jīvanmuktaḥ sa vijñeyaḥ sa dhanyaḥ kṛtakṛtyavān | jīvanmuktapadaṃ tyaktvā svadehe kālasātkṛte | viśatyadehamuktatvaṃ pavano'spandatāmiva
逐字释义
梵语IAST释义
जीवत्-मुक्तः सः विज्ञेयःjīvat-muktaḥ saḥ vijñeyaḥон да будет познан как освобождённый при жизни
सः धन्यः कृत-कृत्यवान्saḥ dhanyaḥ kṛta-kṛtyavānон блажен, исполнивший должное
जीवत्-मुक्त-पदं त्यक्त्वाjīvat-mukta-padaṃ tyaktvāоставив ступень освобождённого при жизни
स्व-देहे काल-सात्-कृतेsva-dehe kāla-sāt-kṛteкогда своё тело отдано времени
विशति अ-देह-मुक्तत्वंviśati a-deha-muktatvaṃвходит в бестелесную освобождённость
पवनः अ-स्पन्दताम् इवpavanaḥ a-spandatām ivaкак ветер — в недвижность
译文
«‘…тот да будет познан как освобождённый при жизни; он блажен, исполнивший должное. Оставив ступень освобождённого при жизни, когда своё тело отдано времени, он входит в бестелесную освобождённость — как ветер входит в недвижность’».
版本
dacc2efd7fae · 发布于 2026年8月2日 18:58:36 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Отметим две ступени, названные здесь: дживан-мукти и видеха-мукти.
Дживан-мукта — «освобождённый при жизни»: тело ещё ходит, а уз уже нет.
Адеха-мукта — «бестелесно освобождённый»: тело отдано времени.
Вдумайтесь в самое существование первой ступени.
Замечу, до чего это важное утверждение: освобождение не надо ждать до смерти.
Вдумайтесь: если бы его надо было ждать, то и проверить бы его было нельзя, и всякий мог бы объявить себя достигшим.
Отметим, что живой освобождённый виден; и книга опишет его в четвёртой адхьяе.
Вдумайтесь теперь в последний образ: павано ’спандатам ива, «как ветер — в недвижность».
Замечу, до чего он мягок.
Вдумайтесь: ветер, улёгшись, не умирает — он перестаёт дуть; воздух остаётся весь, до последней частицы, только уже не движется.
Отметим, что этим сказано о последнем переходе.
Вдумайтесь: не гибель, не растворение без остатка, а — улёгся.
Замечу и слово крита-критьяван, «исполнивший должное»: буквально «тот, кем сделано, что надо сделать».
Вдумайтесь, до чего это спокойное слово: не «победивший» и не «достигший», а — сделавший своё дело.