Śrī-Varāha
पितृयज्ञं च भो देवि शृणु वक्ष्यामि निश्चयम् ॥ ये यजन्ति वरारोहे क्रतूनेकशतैरपि
सर्वे ते मयि वर्त्तन्ते सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥ अग्निर्मुखं च देवानां हव्यकव्येषु माधवि
उत्तरोऽग्निरहं चैव दक्षिणाग्निरहं तथा ॥ अहमाहवनीयोऽग्निः सर्वयज्ञेषु सुन्दरि
पावनः पावकश्चैव अहमेव व्यवस्थितः ॥ सर्वेष्वेव तु कार्येषु देवसत्रेषु माधवि
वैश्वदेवे नियुञ्जीत ब्रह्मचारी शुचिः सदा ॥ भिक्षुको देवतीर्थेषु वानप्रस्थो यतिस्तथा
एतान्न भोजयेच्छ्राद्धे देवतीर्थेषु पूजयेत् ॥ व्रतस्थान्संप्रवक्ष्यामि श्राद्धमर्हन्ति ये द्विजाः
pitṛyajñaṃ ca bho devi śṛṇu vakṣyāmi niścayam || ye yajanti varārohe kratūnekaśatairapi
sarve te mayi varttante satyametadbravīmi te || agnirmukhaṃ ca devānāṃ havyakavyeṣu mādhavi
uttaro'gnirahaṃ caiva dakṣiṇāgnirahaṃ tathā || ahamāhavanīyo'gniḥ sarvayajñeṣu sundari
pāvanaḥ pāvakaścaiva ahameva vyavasthitaḥ || sarveṣveva tu kāryeṣu devasatreṣu mādhavi
vaiśvadeve niyuñjīta brahmacārī śuciḥ sadā || bhikṣuko devatīrtheṣu vānaprastho yatistathā
etānna bhojayecchrāddhe devatīrtheṣu pūjayet || vratasthānsaṃpravakṣyāmi śrāddhamarhanti ye dvijāḥ
«И питри-яджню, о богиня, слушай — скажу решение. Которые приносят, о прекрасная станом, жертвы и сотнями, — все они во Мне пребывают; правду эту говорю тебе. Огонь — уста богов при хавье и кавье, о Мадхави. Северный огонь Я, и южный огонь Я также; Я ахаванья-огонь во всех жертвах, о прекрасная. Очищающий и очиститель — Я же утверждён во всех делах, в жертвах богам, о Мадхави. При вайшвадеве да применит: брахмачарин, чистый всегда, нищий в местах богов, ванапрастха и яти также, — этих да не кормит на шраддхе, в местах богов да почтит. Обетных изложу, которые дваждырождённые достойны шраддхи».
6351a650e0a5 · 发布于 2026年9月4日 14:14:29 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Три жертвенных огня названы Им самим: северный, южный, ахаванья. Огонь оказывается не посредником, а Тем, кому подают.
Отшельника, нищего и яти на шраддху не зовут. Не от неуважения: их чтят отдельно, в местах богов.
Причина проста — им нельзя есть поминальное. Устав бережёт их обет, а не отстраняет их.