LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.16.24
॥
Devanāgarī
किं क्षत्रबन्धून् कलिनोपसृष्टान् राष्ट्राणि वा तैरवरोपितानि
इतस्ततो वाशनपानवासः स्नानव्यवायोन्मुखजीवलोकम्
Transliteration (IAST)
kiṃ kṣatrabandhūn kalinopasṛṣṭān rāṣṭrāṇi vā tairavaropitāni
itastato vāśanapānavāsaḥ snānavyavāyonmukhajīvalokam
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
किम् क्षत्र-बन्धून्kim kṣatra-bandhūnо царях лишь по имени; о родичах воинского сословия
कलिना उपसृष्टान्kalinā upasṛṣṭānодолённых Кали; которых настиг век раздора
राष्ट्राणि वाrāṣṭrāṇi vāили о державах; либо о странах
तैः अवरोपितानिtaiḥ avaropitāniими доведённых до упадка; которые они разорили
इतः ततः वाitaḥ tataḥ vāили о том, что повсюду; либо о том, как со всех сторон
अशन-पान-वासःaśana-pāna-vāsaḥедой, питьём, одеждой; пищей, напитками, платьем
स्नान-व्यवाय-उन्मुख-जीव-लोकम्snāna-vyavāya-unmukha-jīva-lokamомовением и совокуплением занят весь живой мир; у кого весь свет обращён к купанию и соитию
Translation
«О царях ли лишь по имени, которых настиг Кали, или о державах, ими разорённых? Или о том, что весь живой мир повсюду занят одной едой, питьём, одеждой, омовением и соитием?
Version
5c6fda943d36 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Кшатра-бандху — «родич кшатриев»: то же построение, что брахма-бандху в седьмой главе. Царь по рождению, но не по существу.
Последняя догадка самая точная и самая обыденная. Перечислены пять занятий, и все они не порочны: есть, пить, одеваться, мыться, любить. Беда не в них, а в слове унмукха, «обращённый лицом»: больше человек ни на что не смотрит.
Аваропита — «сведённые вниз, лишённые опоры». Глагол из хозяйства: так говорят о снятом с воза.