LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 4.29.74-75
॥
Devanāgarī
एवं पञ्च-विधं लिङ्गं त्रि-वृत् षोडश विस्तृतम्
एष चेतनया युक्तो जीव इत्य् अभिधीयते
अनेन पुरुषो देहान् उपादत्ते विमुञ्चति
हर्षं शोकं भयं दुःखं सुखं चानेन विन्दति
Transliteration (IAST)
evaṃ pañca-vidhaṃ liṅgaṃ tri-vṛt ṣoḍaśa vistṛtam
eṣa cetanayā yukto jīva ity abhidhīyate
anena puruṣo dehān upādatte vimuñcati
harṣaṃ śokaṃ bhayaṃ duḥkhaṃ sukhaṃ cānena vindati
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
एवम् पञ्च-विधम् लिङ्गम्evam pañca-vidham liṅgamтак пятивидное тонкое тело; таким образом пятивидный признак
त्रि-वृत् षोडश विस्तृतम्tri-vṛt ṣoḍaśa vistṛtamтроякое, шестнадцатичастно простёртое; трояко, шестнадцатью распространённое
एषः चेतनया युक्तःeṣaḥ cetanayā yuktaḥоно, соединённое с сознанием; сие сознанием соединённое
जीवः इति अभिधीयतेjīvaḥ iti abhidhīyateзовётся живущим; живым так именуется
अनेन पुरुषः देहान्anena puruṣaḥ dehānим Муж тела; сим муж тела
उपादत्ते विमुञ्चतिupādatte vimuñcatiпринимает и оставляет; принимает, отпускает
हर्षम् शोकम् भयम् दुःखम्harṣam śokam bhayam duḥkhamрадость, скорбь, страх, горе; восторг, скорбь, страх, горе
सुखम् च अनेन विन्दतिsukham ca anena vindatiи счастье им обретает; счастье и сим обретает
Translation
«Так пятивидное тонкое тело, троякое, простёртое в шестнадцати, — оно, соединённое с сознанием, и зовётся живущим. Им Муж принимает тела и оставляет их; им же обретает радость, скорбь, страх, горе и счастье.
Version
e801278f742e · published Aug 14, 2026, 6:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Тут дано определение слова джива, «живущий», и оно неожиданно: живущий — это не Муж и не тело, а тонкое тело, к которому приложено сознание.
Панча-видхам, три-врит, шодаша — пять тонких начал, три достоинства, шестнадцать частей (десять чувств, ум и пять стихий). Счёт разный, а вещь одна.
Пять состояний перечислены не поровну: четыре тягостных и одно приятное.