LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 4.29.76
॥
Devanāgarī
भक्तिः कृष्णे दया जीवेष्वकुण्ठज्ञानमात्मनि
यदि स्यादात्मनो भूयादपवर्गस्तु संसृतेः
यथा तृणजलूकेयं नापयात्यपयाति च
न त्यजेन्म्रियमाणोऽपि प्राग्देहाभिमतिं जनः
Transliteration (IAST)
bhaktiḥ kṛṣṇe dayā jīveṣvakuṇṭhajñānamātmani
yadi syādātmano bhūyādapavargastu saṃsṛteḥ
yathā tṛṇajalūkeyaṃ nāpayātyapayāti ca
na tyajenmriyamāṇo'pi prāgdehābhimatiṃ janaḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
भक्तिः कृष्णे दया जीवेषुbhaktiḥ kṛṣṇe dayā jīveṣuпреданность Кришне, сострадание к живущим; приверженность при Кришне, сострадание при живых
अ-कुण्ठ-ज्ञानम् आत्मनिa-kuṇṭha-jñānam ātmaniнеприслуплённое знание о душе; непритуплённое знание при существе
यदि स्यात् आत्मनः भूयात्yadi syāt ātmanaḥ bhūyātесли бы это было, у него было бы; если было бы, у себя было бы
अपवर्गः तु संसृतेःapavargaḥ tu saṃsṛteḥизбавление от круговорота; избавление же от круговращения
यथा तृण-जलूका इयम्yathā tṛṇa-jalūkā iyamкак эта пиявка на травинке; как травяная пиявка сия
न अपयाति अपयाति चna apayāti apayāti caне уходит — и уходит; не уходит и уходит
न त्यजेत् म्रियमाणः अपिna tyajet mriyamāṇaḥ apiне оставит и умирающий; не покинул бы умирающий даже
प्राक्-देह-अभिमतिम् जनःprāk-deha-abhimatim janaḥчеловек мнения о прежнем теле; о прежнем теле самомнение человек
Translation
«Если бы явились преданность Кришне, сострадание к живущим и неприслуплённое знание о душе — было бы у него избавление от круговорота. А как эта травяная пиявка не уходит — и уходит, так и человек, даже умирая, не оставляет мнения о прежнем теле.
Version
600124e530a1 · published Aug 14, 2026, 6:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Три вещи названы вместе и в одной строке: преданность, жалость и знание. Ни одна не работает поодиночке — потому и сказано «если бы».
Трина-джалука — травяная пиявка, или гусеница-землемер. Она не отпускает былинку, пока не ухватится за новую: передний конец уже там, задний ещё тут. Точнее образа для перехода из тела в тело не придумано, и второй свидетель сохранил его, а GRETIL потерял.
Акунтха-джняна — «незатупленное знание». Слово кунтха — о ноже, потерявшем остроту.