वाकोवाक्यं यथा—
तव सूनुर् मुहुर् अनयं कुरुते ।
अकुरुत किं वा व्यञ्जितकुरुते ॥ध्रु॥
मुञ्चति वत्सान् भ्रामं भ्रामम् ।
साचिव्यं वः कुरुते कामम् ॥
असमयमोचनम् असुखनिधानम् ।
कः किं कुरुते न यदि निदानम् ॥
विना निदानं कुरुते स्वामिनि ।
क्रोशं न किम् इव कुरुषे भामिनि ॥
क्रोशे हसति प्रत्युत सोऽयम् ।
दत्त्वा वशय स्फुटम् अपि तोयम् ॥
अत्ति स्तेयं परम् इह रुचितम् ।
अज्ञे भानं कथम् इदम् उचितम् ॥
स्तेयोपाये गुरुर् अयम् अखिले ।
नार्हति सर्वं मिथ्या निखिले ॥
vākovākyaṁ yathā—
tava sūnur muhur anayaṁ kurute |
akuruta kiṁ vā vyañjita-kurute ||dhru||
muñcati vatsān bhrāmaṁ bhrāmam |
sācivyaṁ vaḥ kurute kāmam ||
asamaya-mocanam asukha-nidhānam |
kaḥ kiṁ kurute na yadi nidānam ||
vinā nidānaṁ kurute svāmini |
krośaṁ na kim iva kuruṣe bhāmini ||
krośe hasati pratyuta so’yam |
dattvā vaśaya sphuṭam api toyam ||
atti steyaṁ param iha rucitam |
ajñe bhānaṁ katham idam ucitam ||
steyopāye gurur ayam akhile |
nārhati sarvaṁ mithyā nikhile ||
metre not identified
Вот их спор: «Твой сын то и дело безобразничает». — «А что, как он безобразничал?» «Кружит-кружит — и отпускает телят». — «Это ведь вам же в помощь». «Отпустить не вовремя — источник несчастья». — «Кто что делает без причины?» «Делает без всякой причины, госпожа». — «А ты что же, гневливая, не бранишь его?» «Он только смеётся, когда бранишь». — «Так дай ему воды и приручи». «Он крадёт и ест тут то, что ему нравится». — «Как можно такое говорить о несмышлёном?» «Он во всём наставник в воровских уловках». — «Всё это неправда, всё».
7a0fcbacd90d · published Sep 24, 2026, 7:09:31 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Песня-перебранка («вакко-вакья»): гопи жалуются, Яшода отвечает. Сюжет — «Бхагаватам» 10.8.29–31.