श्रीकृष्ण उवाच—कस्माद् इदम् अकस्माद् वदसि ?
पौर्णमासी उवाच— यस्माद् उपलब्धार्थतायाम् अपि तवालब्धस्वार्थता दृश्यते ।
श्रीकृष्ण उवाच—रुच्यं चेद् व्यक्तम् उच्यताम् ।
पौर्णमासी उवाच— रुक्मिणी द्वारवत्यां तु राधा वृन्दावने वने इति समानप्रसिद्धितायाम् अपि कीदृग् अस्मिन् न सिद्धता, येन रुक्मिण्यादीर् इव न राधादीर् अङ्गीकरोषि ?
श्रीकृष्णस् तु सलज्जस्मितम् उवाच—गोकुललोककुलं तु नेदृशम् आलोकयति ।
पौर्णमासी सानन्दम् उवाच—
श्रीकृष्ण उवाच—जनित इति चेत् तर्हि दोष एवायातः ।
śrī-kṛṣṇa uvāca—kasmād idam akasmād vadasi ?
paurṇamāsī uvāca— yasmād upalabdhārthatāyām api tavālabdha-svārthatā dṛśyate |
śrī-kṛṣṇa uvāca—rucyaṁ ced vyaktam ucyatām |
paurṇamāsī uvāca— rukmiṇī dvāravatyāṁ tu rādhā vṛndāvane vane iti samāna-prasiddhitāyām api kīdṛg asmin na siddhatā, yena rukmiṇyādīr iva na rādhādīr aṅgīkaroṣi ?
śrī-kṛṣṇas tu salajja-smitam uvāca—gokula-loka-kulaṁ tu nedṛśam ālokayati |
paurṇamāsī sānandam uvāca—
śrī-kṛṣṇa uvāca—janita iti cet tarhi doṣa evāyātaḥ |
metre not identified
Шри Кришна сказал: „Отчего ты вдруг говоришь это?“ Паурнамаси сказала: „Оттого что, хоть цель Твоя достигнута, видно, что Своего Ты ещё не достиг“. Шри Кришна сказал: „Если угодно, скажи яснее“. Паурнамаси сказала: „Сказано равно: «Рукмини — в Дваравати, а Радха — в лесу Вриндаваны». При такой равной славе чего здесь недостаёт, что Ты не принимаешь Радху и прочих, как принял Рукмини и прочих?“ Шри Кришна со смущённой улыбкой сказал: „Народ Гокулы смотрит на это иначе“. Паурнамаси радостно сказала: […] Шри Кришна сказал: „Если скажут, что это было подстроено, то вина всё же придёт“.
0d7b8a96f331 · published Sep 25, 2026, 5:31:18 AM UTC
Available inRUPage between verses with
В источнике здесь пропуски: перед этим утрачено начало беседы, где к Кришне приходит Паурнамаси, а одна её реплика в середине не сохранилась. Строка «Рукмини — в Дваравати, а Радха — в лесу Вриндаваны» — по-видимому, из «Матсья-пураны», из перечня обликов Богини. Перевод приблизителен.