वैशंपायन उवाच
ततो जगाम विदुरो धृतराष्ट्रस्य शासनात् ॥
सकाशं यज्ञसेनस्य पाण्डवानां च भारत ॥
तत्र गत्वा स धर्मज्ञः सर्वशास्त्रविशारदः ॥
द्रुपदं न्यायतो राजन् संयुक्तम् उपतस्थिवान् ॥
स चापि प्रतिजग्राह धर्मेण विदुरं ततः ॥
चक्रतुश् च यथान्यायं कुशलप्रश्नसंविदम् ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
tato jagāma viduro dhṛtarāṣṭrasya śāsanāt ||
sakāśaṃ yajñasenasya pāṇḍavānāṃ ca bhārata ||
tatra gatvā sa dharmajñaḥ sarvaśāstraviśāradaḥ ||
drupadaṃ nyāyato rājan saṃyuktam upatasthivān ||
sa cāpi pratijagrāha dharmeṇa viduraṃ tataḥ ||
cakratuś ca yathānyāyaṃ kuśalapraśnasaṃvidam ||
Вайшампаяна сказал: «Тогда Видура отправился, по велению Дхритараштры, к Яджнасене и Пандавам; придя, тот знаток дхармы, искушённый во всех науках, как должно приблизился к Друпаде, соединённому с Пандавами; и тот принял Видуру по дхарме, и они сотворили, как подобает, обмен благопожеланиями».
5885526b2c56 · published Jun 16, 2026, 5:00:00 AM UTC
Page between verses with
Здесь встреча достойных правится по чину учтивости. Знаменательно, что и посланец, и хозяин блюдут обычай: благородные обходятся друг с другом «по дхарме». В этом — что учтивость есть оправа доброй воли. Так писание являет благообразие встречи; и посольство мира начинается с взаимного почтения.