Mahabharata · 14.42.33
॥
Devanāgarī
पादाव् अध्यात्मम् इत्य् आहुर् ब्राह्मणास् तत्त्वदर्शिनः ॥
अधिभूतं तु गन्तव्यं विष्णुस् तत्राधिदैवतम् ॥
Transliteration (IAST)
pādāv adhyātmam ity āhur brāhmaṇās tattvadarśinaḥ ||
adhibhūtaṃ tu gantavyaṃ viṣṇus tatrādhidaivatam ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
पादौ अध्यात्मम् इति आहुःpādau adhyātmam iti āhuḥстопы [как] адхьятма называют; стопы называют [как] адхьятму
ब्राह्मणाः तत्त्वदर्शिनःbrāhmaṇāḥ tattvadarśinaḥбрахманы, истину зрящие; брахманы, прозревающие истину
अधिभूतं तु गन्तव्यंadhibhūtaṃ tu gantavyaṃадхибхута же — то, [к чему] идти [пройденное]; адхибхута — [то,] что проходимо [путь]
विष्णुः तत्र अधिदैवतम्viṣṇuḥ tatra adhidaivatamВишну там — адхидайвата; Вишну — [их] адхидайвата
Translation
[Брахма сказал:] «Стопы — [как] адхьятма, говорят брахманы, зрящие истину; адхибхута — [то,] что проходимо (путь), Вишну — адхидайвата».
Version
6ce1df7f85d9 · published Jun 21, 2026, 6:25:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Триада для стоп: ходьба, путь, Вишну. Знаменательно, что божеством хождения назван Вишну, чьи три шага измерили миры. Стих учит, что и движение наше причастно божественному — Вишну, измерившему мир шагами; и кто прозрел это, видит в самой способности идти отблеск божественного, направляющего стопы.