महेश उवाच
अध्वरावभृथस्नात ऋषिभिः कृतमङ्गलः । पूजितो नागरैः स्वैश्च स्वपुरान्निर्गतो बहिः ॥
दिलीपो भूभृतां श्रेष्ठो मृगयारसिको नृपः । कौतूहलसमाविष्ट आखेटव्यूहसंवृतः ॥
उपानद्गूढपादस्तु नीलोष्णीष उरच्छदी । बद्धगोधाङ्गुलित्राणो धनुष्पाणिः सरीसृपः ॥
बद्धक्षुद्रासिधानुष्कैस्तथा भूपैश्च पत्तिभिः । गान्धारेषु सुरम्येषु वनेषु विपुलेषु च ॥
उल्लङ्घितमहास्रोतो युवा पञ्चास्यविक्रमः । मुदा क्रीडति तैः सार्धं कुञ्जेषु मृगयन्मृगान् ॥
हन्यतां हन्यतामेष मृगो वैष पलायते । इति जल्पन्स्वभृत्येषु स्वयमुत्पत्य हन्ति च ॥
इतस्ततः पुनर्याति क्वचित्पश्यन्वनस्थलीम् । विटपोड्डीनसंत्रस्तलीनकेकिकुलाकुलाम् ॥
हरिणीगणवित्रस्तां धावच्छावकदिङ्मुखाम् । क्वचित्फेरवफेत्कारतारारावविभीषणाम् ॥
adhvarāvabhṛthasnāta ṛṣibhiḥ kṛtamaṅgalaḥ | pūjito nāgaraiḥ svaiśca svapurānnirgato bahiḥ ||
dilīpo bhūbhṛtāṃ śreṣṭho mṛgayārasiko nṛpaḥ | kautūhalasamāviṣṭa ākheṭavyūhasaṃvṛtaḥ ||
upānadgūḍhapādastu nīloṣṇīṣa uracchadī | baddhagodhāṅgulitrāṇo dhanuṣpāṇiḥ sarīsṛpaḥ ||
baddhakṣudrāsidhānuṣkaistathā bhūpaiśca pattibhiḥ | gāndhāreṣu suramyeṣu vaneṣu vipuleṣu ca ||
ullaṅghitamahāsroto yuvā pañcāsyavikramaḥ | mudā krīḍati taiḥ sārdhaṃ kuñjeṣu mṛgayanmṛgān ||
hanyatāṃ hanyatāmeṣa mṛgo vaiṣa palāyate | iti jalpansvabhṛtyeṣu svayamutpatya hanti ca ||
itastataḥ punaryāti kvacitpaśyanvanasthalīm | viṭapoḍḍīnasaṃtrastalīnakekikulākulām ||
hariṇīgaṇavitrastāṃ dhāvacchāvakadiṅmukhām | kvacitpheravaphetkāratārārāvavibhīṣaṇām ||
Омытый заключительным омовением жертвы, благословлённый мудрецами, почтённый горожанами и своими, вышел из своего города Дилипа, лучший из царей, пристрастный к охоте, охваченный любопытством и окружённый охотничьим строем: ноги скрыты обувью, синий тюрбан, грудь прикрыта, на пальцах надет напальчник из кожи ящера, лук в руке, крадущийся, с привязанным коротким мечом, — с лучниками, с царями и с пешими. В прекрасных и обширных лесах Гандхары, перескакивая большие потоки, юный, с доблестью льва, он с радостью забавляется с ними, выслеживая зверей в чащах. «Бейте, бейте! Вот этот зверь убегает!» — крича так своим слугам, он и сам, бросившись, бьёт. Туда и сюда он снова едет, видя где-то лесную поляну, полную вспугнутых павлиньих стай, что взлетели с ветвей и притаились…
cf0ed0dc250f · published Sep 3, 2026, 4:13:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Царь выходит на охоту сразу после того, как омылся по завершении жертвоприношения: обряд кончен — и он тут же в лесу с луком. Ничего дурного об этом ещё не сказано, описание любуется его молодостью и ловкостью. Так рассказ ставит рядом две вещи, которые сам потом рассудит.