नृत्यगीतकलाभिज्ञा सर्वलक्षणशालिनी । यस्मिन्काले कुमारीयं तदा चामलया तया ॥
विपञ्च्या परिवादिन्या तन्त्रीभिः सप्तभिर्भृशम् । वीणावादरसाभिज्ञस्तोषितो नारदो मुनिः ॥
विचित्रस्वरनादज्ञो देवराजोऽपि तोषितः ॥
अस्याः कौतुकभिन्नाङ्ग्या वादयन्त्या विपञ्चिकाम् । नानावक्रगतिस्निग्धं श्रुत्वा तं पञ्चमध्वनिम् ॥
तुतोषोद्भिन्नरोमाञ्चो धुन्वन्मौलिं महेश्वरः । शीलौदार्यगुणग्रामरूपयौवनसंपदा ॥
न अनया सदृशी नाके काचिदस्ति नितम्बिनी । क्वेयं देवमुखी रामा क्वाहं व्याघ्रमुखः पुमान् ॥
इति ब्रह्मन्सदा चिन्त्य दह्यामि हृदि सर्वदा । इति विद्याधरप्रोक्तं श्रुत्वा चेक्ष्वाकुनन्दन ॥
त्रिकालज्ञो भृगुः प्राह प्रहसन्दिव्यलोचनः । शृणु विद्याधरश्रेष्ठ विचित्रं कर्मणां फलम् ॥
nṛtyagītakalābhijñā sarvalakṣaṇaśālinī | yasminkāle kumārīyaṃ tadā cāmalayā tayā ||
vipañcyā parivādinyā tantrībhiḥ saptabhirbhṛśam | vīṇāvādarasābhijñastoṣito nārado muniḥ ||
vicitrasvaranādajño devarājo'pi toṣitaḥ ||
asyāḥ kautukabhinnāṅgyā vādayantyā vipañcikām | nānāvakragatisnigdhaṃ śrutvā taṃ pañcamadhvanim ||
tutoṣodbhinnaromāñco dhunvanmauliṃ maheśvaraḥ | śīlaudāryaguṇagrāmarūpayauvanasaṃpadā ||
na anayā sadṛśī nāke kācidasti nitambinī | kveyaṃ devamukhī rāmā kvāhaṃ vyāghramukhaḥ pumān ||
iti brahmansadā cintya dahyāmi hṛdi sarvadā | iti vidyādharaproktaṃ śrutvā cekṣvākunandana ||
trikālajño bhṛguḥ prāha prahasandivyalocanaḥ | śṛṇu vidyādharaśreṣṭha vicitraṃ karmaṇāṃ phalam ||
«Не знаю, какого дела созревание это настало; и, вспоминая и вспоминая о том, ум мой не обретал покоя. И да будет услышано иное, о брахман, чем смятён мой ум. Эта моя жена — благая, со сладким голосом, прекрасная обликом, сведущая в пляске, пении и искусствах, обладающая всеми добрыми признаками. В то время, когда она была ещё девицей, тогда ею, безупречной, игрою на випанчи и паривадини с семью струнами весьма был ублаготворён мудрец Нарада, сведущий во вкусе игры на вине; и знаток дивных звучаний, царь богов, был ублаготворён. И Махешвара, услышав тот нежный пятый тон с разными извивами хода, когда она с телом, охваченным восторгом, играла на випанчике, возрадовался — волоски встали дыбом, и он покачал головою. Ни одной красавицы, подобной ей на небе — нравом, щедростью, множеством достоинств, красотою и богатством юности, — нет. Где эта красавица с божественным лицом и где я, муж с тигриным лицом?»
9986de319646 · published Sep 3, 2026, 4:13:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вторая беда оказывается тяжелее первой: не «у меня звериное лицо», а «где она и где я». Он перечисляет её достоинства с явной гордостью — её игру слушали Нарада, Индра, Шива, — и этим же перечнем себя добивает. Жена всё это время стоит рядом и не уходит; о ней сказано только то, что она пришла с ним.