यैर्दत्तं बहु माघे च मुरारिश्चार्चितः स्तुतः । इष्टवस्तुपरित्यागान्नियमस्य तु पालनात् ॥
धर्मसूतिः सदा माघः पापमूलं निकृन्तति । काममूलः फलद्वारा निष्कामो ज्ञानदः सदा ॥
ये लोका ज्ञानशीलानां ये लोका विपिनौकसाम् । ये लोका विष्णुभक्तानां ते माघस्नायिनां सदा ॥
देवलोकान्निवर्तन्ते पुण्यैरन्यैः परन्तप । कदाचिन्न निवर्तन्ते माघस्नानरता नराः ॥
माघे स्नात्वा तु यो धेनुं दद्यान्मर्त्यः पयस्विनीम् । तस्या यावन्ति रोमाणि सर्वाङ्गे च नृपोत्तम ॥
तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । माघस्नानं प्रकुर्वाणो यो दद्यात्सगुडांस्तिलान् ॥
पातकं तस्य प्रक्षाल्य निर्मलो भाति वै नरः । सर्वेषां धान्यराशीनां तिलाः पापप्रणाशनाः ॥
तस्मान्माघे प्रयत्नेन तिला देया नृपोत्तम । माघस्नानं प्रकुर्वाणो दद्याद्ब्राह्मणभोजनम् ॥
yairdattaṃ bahu māghe ca murāriścārcitaḥ stutaḥ | iṣṭavastuparityāgānniyamasya tu pālanāt ||
dharmasūtiḥ sadā māghaḥ pāpamūlaṃ nikṛntati | kāmamūlaḥ phaladvārā niṣkāmo jñānadaḥ sadā ||
ye lokā jñānaśīlānāṃ ye lokā vipinaukasām | ye lokā viṣṇubhaktānāṃ te māghasnāyināṃ sadā ||
devalokānnivartante puṇyairanyaiḥ parantapa | kadācinna nivartante māghasnānaratā narāḥ ||
māghe snātvā tu yo dhenuṃ dadyānmartyaḥ payasvinīm | tasyā yāvanti romāṇi sarvāṅge ca nṛpottama ||
tāvadvarṣasahasrāṇi svargaloke mahīyate | māghasnānaṃ prakurvāṇo yo dadyātsaguḍāṃstilān ||
pātakaṃ tasya prakṣālya nirmalo bhāti vai naraḥ | sarveṣāṃ dhānyarāśīnāṃ tilāḥ pāpapraṇāśanāḥ ||
tasmānmāghe prayatnena tilā deyā nṛpottama | māghasnānaṃ prakurvāṇo dadyādbrāhmaṇabhojanam ||
«…во дворце, преданном почитанию богов, прекрасном, всегда посещаемом гостями, — там живут радостные те, кем омыто при солнце в Макаре; кем в магху дано много, и Мурари почтён и восхвалён — отказом от желанного и соблюдением правила. Магха — всегда рождение закона; он подсекает корень греха. Имея корнем желание, дверью — плод, он бескорыстен и всегда даёт знание. Какие миры у живущих знанием, какие миры у обитающих в лесу, какие миры у преданных Вишну, — те всегда и у омывающихся в магху. Иными заслугами из божьих миров возвращаются, о карающий врагов, но никогда не возвращаются люди, преданные омовению в магху. Смертный, который, омывшись в магху, даст дойную корову, — сколько волосков у неё на всём теле, о лучший из царей, столько тысяч лет величается он в небесном мире. А кто, совершая омовение в магху, даст сезам с сахаром…»
4bad6c5ff99d · published Sep 3, 2026, 4:13:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Про месяц сказано хитро: корень у него — желание, дверь — плод, и при этом он бескорыстен. То есть входят в него за своим, а получают то, что не покупается. И тут же указано, чем он отличается от прочих заслуг: с неба, добытого иначе, возвращаются, а отсюда — нет.