धावन्तः प्रमुदायुक्ता मिलिता यत्र भूपतिः । तानादाय भटैर्भूयो निःसृतः सरसीतटात् ॥
स्वपुरं गन्तुकामोऽसौ दृष्टवान्पथि तापसम् । ब्राह्मणं वृद्धहारीतं शङ्खचक्रसुशोभितम् ॥
नियमैर्दुष्करैरुग्रैः परिक्षीणकलेवरम् । अस्थिशेषं महादान्तं विस्फुरत्कर्कशत्वचम् ॥
दधानं हारिणं चर्म वसानं मृदुवल्कलम् । कुर्वाणं नैगमं जाप्यं नखलोमजटाधरम् ॥
तं वनाश्रमिणं दृष्ट्वा मार्गं दत्त्वा ससंभ्रमः । प्रणम्य शिरसा राजा कृतपाद्याञ्जलिः स्थितः ॥
अथ चैनमलङ्कारैर्द्विजो निश्चित्य भूमिपम् । उवाच श्रेयसे हेतोः परोपकृतिवाञ्छया ॥
किमर्थं गम्यते राजन्काले पुण्यतमे शुभे । माघमासे विहायैव प्रातःस्नानं सरोवरे ॥
प्रत्युवाच ततो राजा नाहं जाने द्विजोत्तम । माघस्नानफलं कीदृक्तन्मे कथय विस्तरात् ॥
dhāvantaḥ pramudāyuktā militā yatra bhūpatiḥ | tānādāya bhaṭairbhūyo niḥsṛtaḥ sarasītaṭāt ||
svapuraṃ gantukāmo'sau dṛṣṭavānpathi tāpasam | brāhmaṇaṃ vṛddhahārītaṃ śaṅkhacakrasuśobhitam ||
niyamairduṣkarairugraiḥ parikṣīṇakalevaram | asthiśeṣaṃ mahādāntaṃ visphuratkarkaśatvacam ||
dadhānaṃ hāriṇaṃ carma vasānaṃ mṛduvalkalam | kurvāṇaṃ naigamaṃ jāpyaṃ nakhalomajaṭādharam ||
taṃ vanāśramiṇaṃ dṛṣṭvā mārgaṃ dattvā sasaṃbhramaḥ | praṇamya śirasā rājā kṛtapādyāñjaliḥ sthitaḥ ||
atha cainamalaṅkārairdvijo niścitya bhūmipam | uvāca śreyase hetoḥ paropakṛtivāñchayā ||
kimarthaṃ gamyate rājankāle puṇyatame śubhe | māghamāse vihāyaiva prātaḥsnānaṃ sarovare ||
pratyuvāca tato rājā nāhaṃ jāne dvijottama | māghasnānaphalaṃ kīdṛktanme kathaya vistarāt ||
Мгновенно те пронзённые вепри пали на землю; увидев их, весьма горделивые охотники подняли громкий крик и, бегущие, полные радости, сошлись там, где был царь. Взяв их с воинами, он снова вышел с берега озера. Желая идти в свой город, он увидел на пути подвижника — старого брахмана Харита, украшенного раковиной и диском, с телом, истощённым трудными и суровыми правилами, оставшегося с одними костями, весьма обузданного, с трепещущей грубой кожей, носящего оленью шкуру, одетого в мягкое лыко, творящего ведийскую джапу, отрастившего ногти, волосы и косы. Увидев того лесного отшельника, царь поспешно уступил дорогу, поклонился головою и стоял со сложенными ладонями, поднеся воду для ног. Затем брахман, признав в нём по украшениям царя, сказал ему ради блага, из желания помочь другому: «Для чего едешь ты, о царь, во время святейшее и благое — в месяц магху, оставив без внимания утреннее омовение в озере?»
7c84dddabceb · published Sep 3, 2026, 4:13:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Царь встречает старика и ведёт себя безупречно: уступает дорогу, кланяется, подаёт воду для ног. Упрёк приходит не за грубость и не за охоту как таковую — вопрос задан о другом: он был у воды в месяц магху и не вошёл в неё. Всю ночь простоял над озером с луком и не заметил, что это за вода и что за время.