LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 2.2.2
॥
Devanāgarī
शाब्दस्य हि ब्रह्मण एष पन्था यन् नामभिर्ध्यायति धीरपार्थैः
परिभ्रमंस्तत्र न विन्दते ऽर्थान् मायामये वासनया शयानः
Transliteración (IAST)
śābdasya hi brahmaṇa eṣa panthā yan nāmabhirdhyāyati dhīrapārthaiḥ
paribhramaṃstatra na vindate 'rthān māyāmaye vāsanayā śayānaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
शाब्दस्य हि ब्रह्मणःśābdasya hi brahmaṇaḥу звукового Брахмана; у Веды как звука
एषः पन्थाःeṣaḥ panthāḥтаков путь; вот дорога
यत् नामभिः ध्यायतिyat nāmabhiḥ dhyāyatiчто размышляют именами; когда созерцают через названия
धीः अपार्थैःdhīḥ apārthaiḥразум — бесполезными; рассудок — не ведущими к цели
परिभ्रमन् तत्रparibhraman tatraблуждая там; кружа в них
न विन्दते अर्थान्na vindate arthānне находит предметов; не обретает искомого
माया-मयेmāyā-mayeв сотканном из майи; в состоящем из наваждения
वासनया शयानःvāsanayā śayānaḥлежащий во власти привычек; спящий из-за прежних наклонностей
Traducción
«Таков путь звукового Брахмана: разум созерцает бесполезными именами и, кружа в них, не находит искомого — он спит во власти прежних наклонностей, в сотканном из наваждения.
Versión
7f9c14f5a90a · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Шабда-брахман — «Брахман как звук», то есть Веда. Признано, что и по этому пути ходят вкруговую.
Васана — «наклонность, оставшаяся от прежнего»: след прошлых впечатлений, из-за которого человек повторяет одно и то же, не замечая.
Апартха — «не ведущий к цели». Не «ложные» имена, а те, что не доводят: слово артха значит и «предмет», и «цель». Ходить по ним можно бесконечно.