LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 2.2.30
॥
Devanāgarī
स भूतसूक्ष्मेन्द्रियसन्निकर्षं मनोमयं देवमयं विकार्यम्
संसाद्य गत्या सह तेन याति विज्ञानतत्त्वं गुणसन्निरोधम्
Transliteración (IAST)
sa bhūtasūkṣmendriyasannikarṣaṃ manomayaṃ devamayaṃ vikāryam
saṃsādya gatyā saha tena yāti vijñānatattvaṃ guṇasannirodham
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
सः भूत-सूक्ष्म-इन्द्रिय-सन्निकर्षम्saḥ bhūta-sūkṣma-indriya-sannikarṣamто соприкосновение тонких стихий и чувств; ту связь первоначал с органами
मनः-मयम् देव-मयम् विकार्यम्manaḥ-mayam deva-mayam vikāryamсостоящее из ума, из божеств, изменчивое; умственное, божественное, подверженное перемене
संसाद्य गत्या सह तेन यातिsaṃsādya gatyā saha tena yātiпокорив, идёт вместе с ним; одолев, движется заодно с тем
विज्ञान-तत्त्वम्vijñāna-tattvamк началу различающего знания; к сути разумения
गुण-सन्निरोधम्guṇa-sannirodhamгде качества сходят на нет; в котором гуны прекращаются
Traducción
«Покорив это изменчивое соприкосновение тонких стихий и чувств — умственное и божественное, — он идёт вместе с ним к началу различающего знания, где качества сходят на нет.
Versión
5b10bac63a8c · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дева-майя — «состоящее из божеств». Чувства в этом описании имеют своих распорядителей: глаз — солнце, ухо — стороны света, как перечислялось в первой главе.
Гуна-саннироддха — «прекращение качеств». Названо место, где кончается природа; всё описанное до сих пор было ещё в её пределах.
Виджняна-таттва — «начало различающего знания». Слово виджняна уже встречалось в пятой главе первой песни: не сведения, а умение различить.