Mahābhārata · 14.22.6
॥
Devanāgarī
जिह्वा चक्षुस् तथा श्रोत्रं त्वङ् मनो बुद्धिर् एव च ॥
न गन्धान् अधिगच्छन्ति घ्राणस् तान् अधिगच्छति ॥
Transliteración (IAST)
jihvā cakṣus tathā śrotraṃ tvaṅ mano buddhir eva ca ||
na gandhān adhigacchanti ghrāṇas tān adhigacchati ||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
जिह्वा चक्षुः तथा श्रोत्रंjihvā cakṣuḥ tathā śrotraṃязык, глаз, а также слух; язык, глаз, а также слух
त्वक् मनः बुद्धिः एव चtvak manaḥ buddhiḥ eva caкожа, ум и разум; кожа, ум и разум
न गन्धान् अधिगच्छन्तिna gandhān adhigacchantiзапахов не достигают; запахов не воспринимают
घ्राणः तान् अधिगच्छतिghrāṇaḥ tān adhigacchatiобоняние их достигает; [лишь] обоняние их воспринимает
Traducción
[Брахман сказал:] «Язык, глаз, а также слух, кожа, ум и разум не достигают запахов — [лишь] обоняние их достигает».
Versión
5e52f8e53289 · publicado 21 jun 2026, 4:45:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Запах доступен лишь обонянию, прочим — нет. Знаменательно, что наглядным перечнем являет себя строгая разграниченность восприятий. Стих учит, что каждому дано своё окно в мир, и ни одно не заменяет другого; и эта раздельность напоминает, что цельное знание превышает любую отдельную способность.