Mahābhārata · 14.22.10
॥
Devanāgarī
घ्राणं जिह्वा च चक्षुश् च त्वङ् मनो बुद्धिर् एव च ॥
न शब्दान् अधिगच्छन्ति श्रोत्रं तान् अधिगच्छति ॥
Transliteración (IAST)
ghrāṇaṃ jihvā ca cakṣuś ca tvaṅ mano buddhir eva ca ||
na śabdān adhigacchanti śrotraṃ tān adhigacchati ||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
घ्राणं जिह्वा च चक्षुः चghrāṇaṃ jihvā ca cakṣuḥ caобоняние, язык и глаз; обоняние, язык и глаз
त्वक् मनः बुद्धिः एव चtvak manaḥ buddhiḥ eva caкожа, ум и разум; кожа, ум и разум
न शब्दान् अधिगच्छन्तिna śabdān adhigacchantiзвуков не достигают; звуков не воспринимают
श्रोत्रं तान् अधिगच्छतिśrotraṃ tān adhigacchatiслух их достигает; [лишь] слух их воспринимает
Traducción
[Брахман сказал:] «Обоняние, язык и глаз, кожа, ум и разум не достигают звуков — [лишь] слух их достигает».
Versión
35e763e58de4 · publicado 21 jun 2026, 4:45:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Звук доступен лишь слуху. Знаменательно, что перечень охватил уже все пять чувств, оставляя ум и разум для иного. Стих учит, что чувственное восприятие исчерпывается пятью вратами; и за ними остаются ещё ум и разум, чьи предметы тоньше всякого чувственного, как будет показано далее.