Mahābhārata · 14.22.7
॥
Devanāgarī
घ्राणं चक्षुस् तथा श्रोत्रं त्वङ् मनो बुद्धिर् एव च ॥
न रसान् अधिगच्छन्ति जिह्वा तान् अधिगच्छति ॥
Transliteración (IAST)
ghrāṇaṃ cakṣus tathā śrotraṃ tvaṅ mano buddhir eva ca ||
na rasān adhigacchanti jihvā tān adhigacchati ||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
घ्राणं चक्षुः तथा श्रोत्रंghrāṇaṃ cakṣuḥ tathā śrotraṃобоняние, глаз, а также слух; обоняние, глаз, а также слух
त्वक् मनः बुद्धिः एव चtvak manaḥ buddhiḥ eva caкожа, ум и разум; кожа, ум и разум
न रसान् अधिगच्छन्तिna rasān adhigacchantiвкусов не достигают; вкусов не воспринимают
जिह्वा तान् अधिगच्छतिjihvā tān adhigacchatiязык их достигает; [лишь] язык их воспринимает
Traducción
[Брахман сказал:] «Обоняние, глаз, а также слух, кожа, ум и разум не достигают вкусов — [лишь] язык их достигает».
Versión
58a3455bd45b · publicado 21 jun 2026, 4:45:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вкус доступен лишь языку. Знаменательно повторение того же закона по каждому чувству — это утверждает незыблемость разграничения. Стих учит, что порядок восприятия твёрд и неизменен; и постоянство этого устроения свидетельствует о замысле, а не о случайности в строении души.