Upaniṣads · Dhyānabindu 74
॥
Devanāgarī
युवा भवति वृद्धोऽपि सततं मूलबन्धनात् । पार्ष्णिभागेन सम्पीड्य योनिमाकुञ्चयेद्गुदम्
Transliteración (IAST)
yuvā bhavati vṛddho'pi satataṃ mūlabandhanāt | pārṣṇibhāgena sampīḍya yonimākuñcayedgudam
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
युवा भवति वृद्धः अपिyuvā bhavati vṛddhaḥ apiи старик становится юным
सततं मूल-बन्धनात्satataṃ mūla-bandhanātот постоянного корневого замка
पार्ष्णि-भागेन सम्पीड्यpārṣṇi-bhāgena sampīḍyaприжав пяткою
योनिम् आकुञ्चयेत् गुदम्yonim ākuñcayet gudamлоно, да сожмёт задний проход
Traducción
И старик становится юным от постоянного корневого замка; прижав пяткою промежность, пусть сожмёт задний проход.
Versión
e8368269b7af · publicado 2 ago 2026, 4:55:42 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Обещание телесного омоложения.
Такие обещания в книгах о хатха-йоге обычны, и они, надо думать, не пусты: тело и вправду отзывается на работу.
Скажем лишь о том, чего в наших книгах на этот счёт нет.
У нас **не обещают** долголетия и молодости, и не потому, что это невозможно, а потому, что это **не то, за чем идут**.
Бхагаватам говорит об этом с обычной прямотой, устами Прахлады: «Долгая жизнь? Она есть и у деревьев. Дыхание? Есть у кузнечных мехов. Потомство? Есть у свиней. **Кто же тогда человек?**» (2.3.18–19).
Замечу устройство довода: всё, чем гордится тело, у кого-нибудь есть **в большей мере**.
И ещё: наши книги прямо говорят, что долголетие может **помешать**. Бхагаватам: тот, кому нечего терять, скорее обращается; а у кого всё хорошо, тот откладывает.
Оттого Кунти и молилась о бедах (1.8.25).
Мы не отвергаем здоровья и не ищем страданий. Мы только не считаем молодость **платой** за духовный труд.
Плата там другая, и она не портится.