Upaniṣads · Dhyānabindu 101
॥
Devanāgarī
कर्णसङ्कोचनं कृत्वा लिङ्गसङ्कोचनं तथा । मूलाधारात्सुषुम्ना च पद्मतन्तुनिभा शुभा
Transliteración (IAST)
karṇasaṅkocanaṃ kṛtvā liṅgasaṅkocanaṃ tathā | mūlādhārātsuṣumnā ca padmatantunibhā śubhā
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
कर्ण-सङ्कोचनं कृत्वाkarṇa-saṅkocanaṃ kṛtvāсовершив сжатие ушей
लिङ्ग-सङ्कोचनं तथाliṅga-saṅkocanaṃ tathāа также сжатие уда
मूल-आधारात् सुषुम्ना चmūla-ādhārāt suṣumnā caи сушумна от муладхары
पद्म-तन्तु-निभा शुभाpadma-tantu-nibhā śubhāблагая, подобная нити лотоса
Traducción
Совершив сжатие ушей и сжатие уда, — сушумна от муладхары, благая, подобная нити лотоса,
Versión
33e1792de23e · publicado 2 ago 2026, 4:55:42 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сушумна названа **подобной нити лотоса** — тончайшей и притом прочной.
Всякий, кто ломал лотосовый стебель, знает эти нити: они тянутся и не рвутся.
Образ хорош для того, что нам нужно, и мы возьмём его.
Связь с Господом в наших книгах описывается похоже: тонкая и неразрывная.
Чайтанья-чаритамрита говорит о **сварупе** души: связь эта не заводится и не рвётся; её можно **забыть**, но нельзя расторгнуть, потому что она не сделана нами.
Замечу, отчего это утешительно.
Если бы связь была нашим приобретением, её можно было бы потерять — и всякое падение было бы окончательным.
А раз она — **природа**, то падение есть только **забвение**; и потому Гита обещает: «начатое не пропадает» (2.40), а сорвавшийся «вновь берётся оттуда, где остановился» (6.43).
Нить лотоса тонка. Но её не рвут — её **разматывают**.
И ещё: **карна-санкочана**, «сжатие ушей» — приём, при котором слышен внутренний звук. Опять слух.