Upaniṣads · Sītā 10
॥
Devanāgarī
सा सर्ववेदमयी सर्वदेवमयी सर्वलोकमयी सर्वकीर्तिमयी सर्वधर्ममयी सर्वाधारकार्यकारणमयी महालक्ष्मीर्देवेशस्य भिन्नाभिन्नरूपा चेतनाचेतनात्मिका ब्रह्मस्थावरात्मा
Transliteración (IAST)
sā sarvavedamayī sarvadevamayī sarvalokamayī sarvakīrtimayī sarvadharmamayī sarvādhārakāryakāraṇamayī mahālakṣmīrdeveśasya bhinnābhinnarūpā cetanācetanātmikā brahmasthāvarātmā
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
सा सर्व-वेद-मयी सर्व-देव-मयीsā sarva-veda-mayī sarva-deva-mayīона состоит из всех Вед, из всех богов
सर्व-लोक-मयी सर्व-धर्म-मयीsarva-loka-mayī sarva-dharma-mayīиз всех миров, из всех законов
महा-लक्ष्मीः देव-ईशस्यmahā-lakṣmīḥ deva-īśasyaМахалакшми, Владыки богов
भिन्न-अभिन्न-रूपाbhinna-abhinna-rūpāимеющая облик и отличный, и неотличный
चेतन-अचेतन-आत्मिकाcetana-acetana-ātmikāчья природа — сознающее и несознающее
Traducción
«Она состоит из всех Вед, из всех богов, из всех миров, из всей славы, из всех законов, из всего, что держит причины и следствия; Махалакшми Владыки богов, имеющая облик и отличный, и неотличный, чья природа — и сознающее, и несознающее, душа Брахмана и неподвижного...»
Versión
282c17b9b843 · publicado 2 ago 2026, 8:57:34 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вот выражение, ради которого стои́т знать эту книгу: ***бхинна-абхинна-рупа*** — «имеющая облик **и отличный, и неотличный**».
Остановимся и прочтём медленно.
Это **дословно** наше учение, и слово в слово его название: ***бхеда-абхеда***, «различие-и-неразличие».
Вдумайтесь, о чём сказано: о **Ней** по отношению к **Нему**.
Она **отлична** — иначе не было бы двоих и не было бы любви.
Она **неотлична** — иначе была бы иным богом, и Он не был бы един.
Замечу, что наши ачарьи прибавили к этим двум словам третье: ***ачинтья***, «**непостижимое**» (мы отмечали это слово в Тришикхи 9.18).
Потому что рассудок этого не сводит; а **сила Его непостижима**.
Отметим и вторую пару: ***четана-ачетана-атмика*** — «и сознающее, и несознающее».
То есть **обе** природы, о которых говорит Гита (7.4–7.5), — **Её**.
Мир и души — **Она**, в том смысле, в каком свет и жар суть огонь.
Одна книга — и всё наше учение в двух словах.