महाभारत · 14.42.13
॥
देवनागरी
श्रोत्रं त्वक् चक्षुषी जिह्वा नासिका चैव पञ्चमी ॥
पादौ पायुर् उपस्थं च हस्तौ वाग् दशमी भवेत् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
śrotraṃ tvak cakṣuṣī jihvā nāsikā caiva pañcamī ||
pādau pāyur upasthaṃ ca hastau vāg daśamī bhavet ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
श्रोत्रं त्वक् चक्षुषी जिह्वाśrotraṃ tvak cakṣuṣī jihvāслух, кожа, глаза, язык; слух, кожа, глаза, язык
नासिका च एव पञ्चमीnāsikā ca eva pañcamīи нос — пятый; и нос — пятое
पादौ पायुः उपस्थं चpādau pāyuḥ upasthaṃ caстопы, задний проход, и детородный орган; стопы, задний проход и детородный [орган]
हस्तौ वाक् दशमी भवेत्hastau vāk daśamī bhavetруки, речь — десятая [бы] была; руки, речь — десятое
अनुवाद
[Брахма сказал:] «Слух, кожа, глаза, язык и нос — пятое; стопы, задний проход, детородный орган, руки [и] речь — десятое, —
संस्करण
f24e7412ffd8 · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:25:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Брахма перечисляет десять чувств — пять познающих и пять действующих. Знаменательно, что человек снабжён орудиями и восприятия, и действия. Стих учит, что душа действует в мире через эти орудия; и распознание их как средств, а не как «я», помогает не порабощаться ими, но владеть ими.