महाभारत · 14.42.39
॥
देवनागरी
अध्यात्मं बुद्धिर् इत्य् आहुः षडिन्द्रियविचारिणी ॥
अधिभूतं तु विज्ञेयं ब्रह्मा तत्राधिदैवतम् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
adhyātmaṃ buddhir ity āhuḥ ṣaḍindriyavicāriṇī ||
adhibhūtaṃ tu vijñeyaṃ brahmā tatrādhidaivatam ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अध्यात्मं बुद्धिः इति आहुःadhyātmaṃ buddhiḥ iti āhuḥадхьятма — разум, называют; [как] адхьятму называют разум
षडिन्द्रियविचारिणीṣaḍindriyavicāriṇī[над] шестью чувствами размышляющий; рассуждающий [над данными] шести чувств
अधिभूतं तु विज्ञेयंadhibhūtaṃ tu vijñeyaṃадхибхута же должно знать; адхибхута же должно разуметь
ब्रह्मा तत्र अधिदैवतम्brahmā tatra adhidaivatamБрахма там — адхидайвата; Брахма — [его] адхидайвата
अनुवाद
[Брахма сказал:] «[Как] адхьятму называют разум, рассуждающий [над данными] шести чувств; адхибхута [— то, что им] должно постичь, Брахма — адхидайвата».
संस्करण
af099cde011e · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:25:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Триада для разума: разум, постигаемое, Брахма. Знаменательно, что высшая способность возведена к самому Брахме-творцу. Стих учит, что разум, венчающий человека, причастен высшему божеству; и кто прозрел над своим разумом Брахму, употребляет его не для гордыни, а для постижения высшего, ради которого он и дан.