महाभारत · 14.42.27
॥
देवनागरी
आकाशं प्रथमं भूतं श्रोत्रम् अध्यात्मम् उच्यते ॥
अधिभूतं तथा शब्दो दिशस् तत्राधिदैवतम् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
ākāśaṃ prathamaṃ bhūtaṃ śrotram adhyātmam ucyate ||
adhibhūtaṃ tathā śabdo diśas tatrādhidaivatam ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
आकाशं प्रथमं भूतंākāśaṃ prathamaṃ bhūtaṃэфир — первая стихия; пространство — первый первоэлемент
श्रोत्रम् अध्यात्मम् उच्यतेśrotram adhyātmam ucyateслух [как] адхьятма называется; слух именуется [его] адхьятмой [внутренним]
अधिभूतं तथा शब्दःadhibhūtaṃ tathā śabdaḥадхибхута же — звук; адхибхута [внешний предмет] — звук
दिशः तत्र अधिदैवतम्diśaḥ tatra adhidaivatamстороны [света] там — адхидайвата; стороны света — [его] адхидайвата [божество]
अनुवाद
[Брахма сказал:] «Эфир — первая стихия; слух — [её] адхьятма (внутреннее), звук — адхибхута (внешнее), стороны света — адхидайвата (божество)».
संस्करण
e91c8cb46df0 · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:25:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Брахма являет триаду для эфира: слух, звук, стороны света. Знаменательно соотнесение внутреннего органа, внешнего предмета и божества. Стих учит, что всякое восприятие связует три уровня — внутренний, внешний и божественный; и кто прозрел эту троичность, видит за чувственным актом не случайность, а стройное сопряжение тела, мира и богов.