महाभारत · 14.42.29
॥
देवनागरी
तृतीयं ज्योतिर् इत्य् आहुश् चक्षुर् अध्यात्मम् उच्यते ॥
अधिभूतं ततो रूपं सूर्यस् तत्राधिदैवतम् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
tṛtīyaṃ jyotir ity āhuś cakṣur adhyātmam ucyate ||
adhibhūtaṃ tato rūpaṃ sūryas tatrādhidaivatam ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तृतीयं ज्योतिः इति आहुःtṛtīyaṃ jyotiḥ iti āhuḥтретьим свет называют; третьим называют свет [огонь]
चक्षुः अध्यात्मम् उच्यतेcakṣuḥ adhyātmam ucyateглаз [как] адхьятма называется; глаз именуется [его] адхьятмой
अधिभूतं ततः रूपंadhibhūtaṃ tataḥ rūpaṃадхибхута затем — образ; адхибхута — [затем] форма
सूर्यः तत्र अधिदैवतम्sūryaḥ tatra adhidaivatamсолнце там — адхидайвата; солнце — [его] адхидайвата
अनुवाद
[Брахма сказал:] «Третьим называют свет (огонь); глаз — [его] адхьятма, образ — адхибхута, солнце — адхидайвата».
संस्करण
fb7821ba3e88 · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:25:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Триада для огня-света: глаз, форма, солнце. Знаменательно, что зрение связано с солнцем — источником света. Стих учит, что и видение укоренено в космическом и божественном; и кто прозрел связь глаза, формы и солнца, видит за способностью зреть не случайный дар, а часть стройного миропорядка под началом светила-божества.