महाभारत · 14.93.15
॥
देवनागरी
इदम् अर्घ्यं च पाद्यं च बृसी चेयं तवानघ ॥
शुचयः सक्तवश् चेमे नियमोपार्जिताः प्रभो ॥
प्रतिगृह्णीष्व भद्रं ते मया दत्ता द्विजोत्तम ॥
लिप्यंतरण (IAST)
idam arghyaṃ ca pādyaṃ ca bṛsī ceyaṃ tavānagha ||
śucayaḥ saktavaś ceme niyamopārjitāḥ prabho ||
pratigṛhṇīṣva bhadraṃ te mayā dattā dvijottama ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
इदम् अर्घ्यं च पाद्यं चidam arghyaṃ ca pādyaṃ caвот почётная вода и вода для ног; вот почётная вода и вода для ног
बृसी च इयं तव अनघbṛsī ca iyaṃ tava anaghaи сие сиденье тебе, о безгрешный; и сие сиденье тебе, о безгрешный
शुचयः सक्तवः च इमेśucayaḥ saktavaḥ ca imeи сие чистое толокно; и сие чистое толокно
नियमोपार्जिताः प्रभोniyamopārjitāḥ prabhoобетом добытое, о владыка; обетом добытое, о владыка
प्रतिगृह्णीष्व भद्रं तेpratigṛhṇīṣva bhadraṃ teприми, благо тебе; прими, благо тебе
मया दत्ताः द्विजोत्तमmayā dattāḥ dvijottamaмною данное, о лучший из дваждырождённых; мною данное, о лучший из дваждырождённых
अनुवाद
[Мангуст передаёт слова хозяина:] «Вот почётная вода и вода для ног, и сие сиденье тебе, о безгрешный, и сие чистое толокно, обетом добытое, о владыка; прими — благо тебе — мною данное, о лучший из дваждырождённых».
संस्करण
3038c402490e · प्रकाशित 21 जून 2026, 10:40:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Хозяин подносит гостю воду, сиденье и чистое толокно. Знаменательно, что он отдаёт «чистое, обетом добытое»: лучшее и праведно нажитое. Стих учит, что гостю подобает отдавать чистое и праведно добытое: дар свят, когда чист его источник. Кто отдаёт гостю праведно нажитое, чтит и его, и дхарму; и хозяин, подносящий «чистое, обетом добытое» толокно, являет, что дар его свят источником — не похищенное, а честно нажитое последнее достояние отдаёт он, и сия чистота источника, при чистоте сердца, делает дар совершенным.