महाभारत · 14.93.60
॥
देवनागरी
ब्रह्मर्षयो विमानस्था ब्रह्मलोकगताश् च ये ॥
काङ्क्षन्ते दर्शनं तुभ्यं दिवं गच्छ द्विजर्षभ ॥
लिप्यंतरण (IAST)
brahmarṣayo vimānasthā brahmalokagatāś ca ye ||
kāṅkṣante darśanaṃ tubhyaṃ divaṃ gaccha dvijarṣabha ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ब्रह्मर्षयः विमानस्थाःbrahmarṣayaḥ vimānasthāḥбрахма-риши, [в] небесных колесницах; брахма-риши, [в] небесных колесницах
ब्रह्मलोकगताः च येbrahmalokagatāḥ ca yeи [те,] что [в] мире Брахмы; и [те,] что [в] мире Брахмы
काङ्क्षन्ते दर्शनं तुभ्यंkāṅkṣante darśanaṃ tubhyaṃжаждут видения твоего; жаждут видения твоего
दिवं गच्छ द्विजर्षभdivaṃ gaccha dvijarṣabha[на] небо иди, о бык-дваждырождённый; [на] небо иди, о бык-дваждырождённый
अनुवाद
[Дхарма сказал:] «Брахма-риши, [в] небесных колесницах, и [те,] что [в] мире Брахмы, жаждут видения твоего; [на] небо иди, о бык-дваждырождённый».
संस्करण
7237a2745b82 · प्रकाशित 21 जून 2026, 10:40:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Дхарма зовёт бедняка на небо, коего жаждут видеть и брахмариши. Знаменательно, что святые жаждут видеть нищего дарителя: его подвиг превознёс его над ними. Стих учит, что предельное самоотречение возносит и нищего выше прославленных подвижников: любовь превыше аскезы. Кто даёт с предельной любовью, возносится выше подвижников; и брахмариши, «жаждущие видения» бедняка, являют, что его жертва вознесла его превыше прославленных — святые, желающие узреть нищего дарителя, свидетельствуют, что один акт самоотверженной любви превосходит долгие аскезы, и Бог зовёт такового на небо.